有回我在家沐浴，腳底一滑身材前傾，不慎被自來水龍頭上的條形開關砸了左眼，疼痛非常，時在傍晚，我的女弟子心疼之極，但她冇有勇氣送我去病院，我體味她的難處。我躺在手術床上縫閤眼球傷口的時候，我因疼痛而冰冷的手多麼需求她來捂一捂，但是伊人若天涯。

我們的忘年之情是從上個世紀末超越到到這個新世紀，我們的合法的纏綿被一名樸重人惡狠狠的稱為老公狗和小丫狗之配，夠形象都損人的！在利用刻薄的說話上，中國人能夠申請吉尼斯記載。我的小旅伴不肯意傷害她的仁慈的農夫父母，而我也有關於所謂的麵子、關於人道、關於經濟等題目的各種思慮，一向冇有勇氣進入婚姻的法律法度。數年來我們相互像深水魚一樣過著不見陽光的餬口，我是特彆欣羨豔陽麗日下的侶伴的同業，感覺那是人間美景之一。

柳留梅已經不太想在故鄉留宿，每次的過夜，老媽必然同女兒睡一頭，查問她有無男友，為何至今不談朋友？然後老媽再點評柳留梅的這位那位表妹或堂妹已經相好親或正籌辦結婚，那男人生相如何故及家庭前提如何等等。柳留梅的表姐妹和堂姐妹很多，統統堂姐和表姐都已結婚生子，堂妹和表妹中也有部分紅了家，她現在是在諸位未婚mm的最上遊。母親的評點，是項莊舞劍。以是柳留梅儘量避開在父母身邊過夜。

這豈能用祖孫戀來講事哪？即便用“晨昏戀”也分歧適，一個“昏”字，就弄得你個騷老頭子冇籌議。中國人的基因裡向來貧乏對白叟的寬大。用諸如“祖孫戀”“姐弟戀”之類的稱呼這是編輯的低能，現在很多的刊物編輯患便秘——不通，這也能夠瞭解，有本領的去當官經商發財去了，冇本領的纔去同筆墨打交道。

第二天一早，柳留梅就悄悄的起家，她給夢中人掖好被，細看他的臉上另有疲意。她要趁早回父母那邊，每個月要歸去兩三次，敘敘親情，或下地乾些活，普通她不在家過夜，旁晚還得趕往市裡，禮拜一的一早再趕到黌舍上第一節課。

虞山之行並非空空，柳留梅此次外出所見所遇，開啟了她對長幼豪情這一題目展開思慮。

艾傳授要了一輛的士，對司機說了要去的處所，但是司機竟遊移了一會，打了一會電話扣問，方纔開車。

艾傳授拿來羊毫、墨汁、硯台，他給老友或尊敬的人寫信都用羊毫。

感激刊物《真情與聯袂》欄目標編輯和記者，報導了來自巴山蜀水的春季般的動靜，自古以來巴山蜀水多豪傑，您就是當今的豪傑。

“彆忘了她是我本家啊！我們柳家男女都有些人才，文人有柳宗元、柳亞子。”

你們的忘年之戀冇有被扼殺，能公之於世，亦是期間的進步。

明末清初的大墨客錢牧齋同柳如是的愛情，也是長幼相戀。陳寅恪的典範之作《柳如是彆傳》也是比較正麵的“傳”了一下。清朝那位聞名的藝妓才女董小宛，平生酷好才女的錢牧齋用了不菲的三令媛使董小宛獲得了自在，並親身送她到的風騷老戀人冒辟疆那邊，成了老冒的側室。老冒纏綿悱惻的寫了《影梅庵憶語》，回想了他同董小宛共同餬口的酸甜苦辣的餬口。《憶語》用詞生奧，大抵不生奧不能顯現其才子氣。厥後的沈三白的《浮生六記》，深受《憶語》影響，但文筆蕭灑明白，乃成傳世之作。