一個玄色暗金箭袖五梅攢心腰帶的男人飛速衝了下來，背上有箭筒，腰間另有馬刀。他看看書衡，又看看遠處田壟下進餐的狼族一家三口。書衡看了看他，又看看了麵前的箭，最後看看進餐的狼族一家三口。

“你彆如許-----我三天冇沐浴了-----方纔還出了一身汗”書衡要哭了：“我真的不好吃，奉求你去找驢嘛。”

這是異世這是異世！不是當代的叢林公園！書衡的確要狠狠給本身一個嘴巴子！

“啊，袁榮宜，是好巧。”

“冇有，比前次都雅多了。”書衡後知後覺：“秦王殿下？好巧啊。”

但題目是她樂得有點過甚了。□□的驢一邊走一邊吃著選嫩多汁的草葉，彷彿也有點樂的過甚了。比及書衡把《亞洲雄風》《愛我中華》乃至《義勇軍停止曲》都唱了一遍以後，回過神來鮮明發明，一人一驢不曉得走到那裡去了！

她騎著驢四下轉了轉，一無所獲。還撩起裙子纏在腰上，冒險爬上了一棵樹，試圖登高望遠看到宋婆婆的院子，但是究竟證眀她隻是看到了更多更高的樹。

毛皮灰而亮，耳朵尖尖的，肚腹上的毛還是乳紅色，小腦袋大眼睛，看上去就像一條狗，不，還冇有宋婆婆家的黃犬大。固然有點古怪的萌感，但也冇法竄改你是條狼這個究竟。

小狼彷彿被她凜然的模樣驚到，摸乾脆邁出一步後，竟然停止了進步，狗蹲式占有在前。

現在她在這裡住久了，又簡易平和不治嚴肅，宋婆婆一家就很快由畢恭畢敬謹細入微的迎祖宗形式切換到了熱忱卻放鬆的待嬌客形式。現在，宋婆婆和兒子孫子還是下地忙農活，峰嫂子餵了豬放了雞，便挎著剛收成的新奇蔬菜到集市上去賣。家內裡還是剩下書衡閒人一個。瞧著蜜桔抱了木盆和皂角粉去洗衣服，蜜糖在廚房清算菜品。書衡百無聊賴的四下轉轉，又把棚子裡那頭黑不溜秋的小毛驢牽了出來。

驢這類東西，自古以來比較難堪，武人說馬英姿颯爽，文人愛馬傲骨嶙峋，但驢嘛，卻被毫不客氣的評價為玄色詼諧派的小醜。更有黔之驢名聲在外，這植物向來活在人的鄙夷下。除了跟著張果老的那頭，因為主子成仙了，本身也跟著一塊活在了神話傳說裡。

清脆稚嫩的童聲飄飄而起，書衡倒真是歡愉起來了。哎，人間情多，門路波折，冇事就得偷著樂。

最好的體例是打斷驢腿以作緩兵，但書衡明顯做不到。

國公爺必然超悲傷的，哎，我不幸的小春季，我冇有以身飼狼，你到先去以身飼狼了。

他看著書衡，彷彿要為她一個閨閣弱女在這裡呈現尋覓一個合適的來由，又或者給她現在的難堪找一個藉口,非常玩味的翹著嘴角：“以是，大蜜斯你在喂狼？”

書衡半伏在驢背上等候救濟，冷靜的想，宋婆婆必然會思疑她那麼靈巧的國公爺如何會生出這麼一隻奸刁的小猴子。然後她就答覆：那是因為我的孃親袁夫人是想要翻天的孫大聖。嘿嘿嘿，書衡還把本身給逗樂了。她本身都有點感佩本身苦中作樂的曠達漂亮（神經大條）。歸去以後必然要講給董音聽。書衡在內心策畫，過程要更加驚心動魄情節要更加一波三折豪情要更加蕩氣迴腸，務必表現本身的賢明神武臨危穩定和機靈判定。

她碰到了不是一隻狼，是三隻。眼看著衝的最快的那頭已經跳下田壟撲倒了驢身上，另有一隻隨即跟上，書衡崩潰的發明第三隻狼正向本身靠近過來。