金庸作品集(簡體新版)_第332章 鹿鼎記(82) 首頁

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澄光臉上閃過一陣不愉之色,說道:“這幾位喇嘛爺不明白我們漢人的端方,那也怪不得。心溪大師德高望重,怎地也說這等話?這個小喇嘛倘若真是在五台山上走失的,一座座寺院搜尋疇昔,隻怕得從佛光寺開首。”

另一名喇嘛道:“大和尚,廟裡是不是窩藏了良家婦女,怕人曉得?不然搜一搜打甚麼緊?”這時清冷寺中也有十餘名和尚出來,卻給眾喇嘛攔住了,走不到方丈身邊。韋小寶心想:“這些喇嘛擺瞭然是在理取鬨,這廟裡怎會窩藏甚麼小喇嘛?莫非他們的企圖和我不異,也是要見順治天子?”

澄光道:“這倒奇了。我們這裡是禪宗青廟,跟西藏密宗夙來冇乾係。貴處走失了小喇嘛,何不到各處黃廟去問問?”那喇嘛怒道:“有人親目睹到,那小喇嘛是在清冷寺中,這才前來相問,不然我們吃飽了飯冇事乾,來瞎鬨麼?你見機的,快把小喇嘛交出來,我們也就不看僧麵看佛麵,不再究查了。”

澄光道:“北都城裡大廟甚多,五台山上也是古刹浩繁,不知施主為甚麼路遠迢迢的,特地上五台山來,到小廟做法事?”

韋小寶點頭道:“不可,我這場法事,許下了心願,必然要上五台山做的。”說著又取出五十兩銀子,說道:“如許罷,你給我雇一小我,陪我上五台山去做幫手。五十兩銀子是給他的。”老衲人大喜,道:“那輕易,那輕易!”他有個表弟,在廟裡經管廟產,收租買物全由他經手,卻不是和尚,當下去叫了他來,和韋小寶相見。

三人興興頭頭的過龍泉關,前麵跟著八個伕役,挑了八擔齋僧禮佛之物,沿通衢往南。

忽聽得廟門彆傳來一陣鼓譟之聲,一群人衝進大雄寶殿。韋小寶道:“瞧瞧熱烈去。”拉著雙兒的手,一齊出去。

一入五台山,行不數裡便是一座座寺廟,過湧泉寺後,經台麓寺、石佛廟、普濟寺、古梵刹、金剛庫、白雲寺、金燈寺而至靈境寺。當晚在靈境寺借宿一宵,次晨折而向北,到金閣寺後向西數裡,便是清冷寺了。

這和尚生得肥頭胖耳,滿臉油光,笑嘻嘻的道:“澄光師兄,我給你引見兩位朋友。”指著那老喇嘛道:“這位是剛從青海來的大喇嘛巴顏法師,是活佛座下最得寵任、最有權勢的大喇嘛。”澄光合什道:“有緣拜見大喇嘛。”巴顏點了點頭,神情甚是倨傲。

心溪嘻嘻一笑,說道:“在清冷寺瞧過以後,倘若仍找不到人,這幾位大喇嘛情願到佛光寺瞧瞧,那也歡迎之至,歡迎之至。”

心溪笑道:“兩位休得傷了和藹。依老衲之見,那小喇嘛是不是藏在清冷寺內,口說無憑,目睹為實。就由皇甫居士和貧僧做個見證,大夥兒在清冷寺各處隨喜一番,見佛拜佛,遇僧點頭,每一到處所、每一名和尚都見過了,倘若仍找不到那小喇嘛,不是甚麼事都冇有了?”說來講去,還是要在清冷寺中搜尋。

佛光寺是五台山上最古的大廟,建於元魏孝文帝之時,用時悠長。本地人有言:“先有佛光寺,後有五台山。”本來五台山原名清冷山,厥後因發明五大岑嶺,才稱五台山,當時佛光寺已經建成。五台山的稱呼,也至隋朝大業初才改。在佛教當中,佛光寺的職位遠比清冷寺為高,方丈心溪隱然是五台山諸青廟的領袖。

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