索額圖是他知己，便道：“這等條約筆墨，隻須簽個花押便可。韋大人胡亂寫個‘小’字，就算是具名了。”

這是中國和本國所訂的第一份條約。因為康熙籌劃精密，儘力以赴，而所遣職員又非常得力，是以尼布楚條約劃界，中國大占便宜。約中規定北方以外興安嶺為界，當今蘇聯之阿穆爾省及濱海省全數地盤儘屬中國，東方及東南邊至海而止。兩邊議界之時，該地區原無歸屬，中國所占之地亦非本屬羅刹，但羅刹已在本地築城殖民，簽約後被迫撤退，實為中國軍事及交際上之勝利。約中劃歸中國之地盤總麵積達二百萬方千米，較之本日中國東北各省大一倍不足。此約之立，使中國東北邊疆獲致一百五十餘年之安寧，而羅刹東侵受阻，侵犯野心得以稍戢。自康熙、雍正、乾隆諸朝而後，滿清與本國訂約，無不喪權失地，康熙和韋小寶當年大振國威之雄風，不成複得見於後代。（按：條約上韋小寶之具名怪不成辨，後代史家隻識得索額圖和費要多羅，而考古學家如郭沫若之流僅識甲骨筆墨，不識尼布楚條約上所簽之“小”字，致令韋小寶大名埋冇。後代史籍皆稱簽尼布楚條約者為索額圖及費要多羅。古往今來，知世上曾有韋小寶其人者，惟《鹿鼎記》之讀者罷了。本書記敘尼布楚條約之簽訂及內容，除觸及韋小寶者係彌補史乘之遺漏以外，其他皆按照汗青記錄。）

兩邊說了幾句客氣，全然不提昨日之事，便即構和劃界。費要多羅但求構和速成，事事讓步，與昨日態度迥不不異。韋小寶心中暗笑，知昨晚“周瑜群英會戲蔣乾”的戰略已然勝利，他於劃界之事一竅不通，當下便由索額圖經過教士傳譯，和對方商討條目。

韋小寶得索額圖和佟國綱講解，知條約內容於中國甚為無益，割歸中國的地盤極其泛博，遠比康熙諭示者為多。條約共為四份，中國文一份，羅刹文一份，拉丁文二份，訂明兩邊筆墨中如成心義不符者，以拉丁文為準。

費要多羅出得帳來，隻見明天直立虎帳的處所都已空蕩蕩地，大隊清軍已拔營拜彆。他悄悄心驚：“中國蠻子說乾便乾，委實短長。”

費要多羅皺起眉頭，心道：“成吉思汗的邪術當真短長，連耶穌基督的十字架也辟不了邪。”當即寫下三道奏章，調派十五名馬隊分作三路，向莫斯科垂危：中國軍隊已解纜前來偷襲，即將假扮為韃靼牧人，混入都城，務須嚴加防備。

費要多羅心道：“分彆版圖要一尺一寸的細談，比及談妥，你們早打進莫斯科去了。你道我真是大傻瓜嗎？”當即站起，說道：“那麼敝人告彆了，多謝公爵大人的酒飯。”韋小寶送到帳口，調派一隊藤牌兵護送他回尼布楚城，那二百六十名哥薩克馬隊卻不開釋。

當下侍從磨得墨濃，蘸得筆飽，恭請中國首席欽差大人具名。

費要多羅更加駭異：“成吉思汗傳下的把戲，公然短長非常，難怪當年他縱橫天下，無人能敵。幸虧現下已發明瞭火器，能夠不讓仇敵近身，不然的話，中國異教徒又要統治全天下，我們信上帝的正教徒，都要變成仆從了。”

這石像便藏於克裡姆林宮中，厥後彼得大帝策動政變，將蘇菲亞公主擯除出宮，連帶將此石像擊碎。唯有部分殘軀為兵士照顧出外，羅刹官方無知婦女向之膜拜求子，撫摩石像下體，據稱大有靈驗雲。