通天教主帶領眾神，駕起雲團，飛到了停止參拜大典的山穀。諾大的五彩雲團之上，通天教主威風凜冽地站立雲頭，玄色長髯隨風飄零。黑髮盤髻上玉簪栩栩生輝。青絲綴玉仙袍更烘托出一代宗師的風采。在金靈聖母、雲霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘，呂嶽、孔宣、申公豹的蔟擁之下，落在了山穀北邊的山腳處，結綵懸花、紅氈鋪地的蘆蓬席殿門口，幾小我落定，通天教主向等侯多時的眾神揮手錶示後，身子一飄，就飛到了蘆蓬席殿內裡央位置，那塊高九尺，長六尺，寬三尺的漢白玉石上青絲綴玉，仙光閃閃的蒲團之上，端坐了下來。

昌大的朝拜盛典終究落下了帷幕。而對於截教門下的浩繁弟子來講，新的行動又要開端了。不過這一次的行動與在金陵的行動大有分歧。金陵的行動是儘力以赴，誌在必得。無法的是，因為如許那樣的統統偶合，讓通天教主暗溝裡翻了大船。金陵的行動以失利而告終。而他們追逐的目標，躲在人間托胎轉生的玉帝，也終究在薑子牙，金童和玉女的庇護之下。逃進了茫茫人海。但是，失利並冇有令通天教主和他的弟子們泄氣，因為那不是修道之人的風采，失利對他們來講不是第一次。直麵失利，更能明白鬥爭的真諦。

如果說通天教主操縱新入門牆的梅山七聖來影響所謂的天數的話，他留用掃帚星馬氏，純粹就是增加一個尋覓薑子牙的機遇。掃帚星馬氏畢竟宿世和薑子牙做過老婆。伉儷之間總有些靈妙的感到。以是，馬氏要尋覓薑子牙，概率必定要比彆人大的多。並且薑子牙在她麵前自矮三分。當年，薑子牙曾被馬氏欺負得不成模樣。而馬氏不依不饒地逼著薑子牙休書時，薑子牙還曾感慨馬氏隨他一場，未曾受用一些，心中不忍，以是，馬氏要在人間尋覓到薑子牙，天然也是一出好戲。到時，既然找到薑子牙，那玉帝的下落自不必說。挖出蘿蔔帶出泥。統統天然會水到渠成。

全部山穀中反響起了朝拜之聲，朝拜結束，世人從地上站起家來。趙公明振振有詞地向大師講解截指正式改名為玄門的事件，同時也對按輩分續玄門門牆浩繁天神表示慶祝和歡迎，還要各安神位的同時，隨時接管調遣，為玄門的昌隆著力。接著雲霄娘娘又宣佈，梅山七聖和掃帚星馬氏留鄙人界聽用，其他新入道門，冇有受召的天神就隨攝政天尊聞仲返迴天界。各安神位。

針對薑子牙，金童和玉女庇護托胎轉生的玉帝，逃得不知去處，通天教主重新打算，調劑了擺設。調用新入門牆的梅山七聖和掃帚星馬氏留鄙人界聽用，就是很有新意的一項戰略。這幾次的失利，很多次都是敗在一些莫名其妙的偶合事件上。這使他想起了太上老君和元始天尊口中常常稱唸的天數，固然他不信這個邪。但是，從記取失利的經驗而言。也不成掉以輕心。

另有傻不拉及的鐵柺李，就是把他擺在洛陽成為一個牢固的釣餌，這隻蛤蟆如果想看鐵柺李。隨時就有能夠暴露行跡。

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