或許是偶合，或許是早有運營，也不曉得疇昔了多久，一名渾沌神祗剛好今後處顛末。麵對早有周到安插的黑衣人，這位渾沌神祗固然死力抵擋，也能逃脫隕落的運氣。

將與現有法例重合的部分刪去。奧文重新推演根本資訊，將那些缺漏之處補全，又再次開端推演法例衍化的過程。法例體係的鬆散程度，本就是一個晶壁係可否悠長衍化的關頭身分，需求推演點竄的處所實在太多。

與上一個紀元分歧，這一個紀元因為有穿越者的存在，渾沌神祗之間的殛斃提早呈現，也表示地更加殘暴。起碼，這個晶壁係的土著渾沌神祗之間是不會相互攝取本源印記的。固然他們不曉得攝取彈壓本源印記法門也是啟事之一，但不成否定他們之間存在那一種默契。

生靈固然能夠以肉身通過各種感官探知到四周的天下，但終究對內部天下構成一個詳細影象的，還是在生靈的認識中。外界統統竄改，彷彿都隻是生靈認識對內部感知定位的竄改。固然肉身在這個過程中的感化及其首要，但認識才氣決定終究的成果！

當空間不以方位大小定性，而以古今將來衡量，空間就奇異地變成了時候。如果時候有方位大小，就會演變成空間。此時。彷彿時候和空間有了一個共同點，也是時候和空間演變分化的泉源。

這個出自宿世一個哲學家的句子，讓奧辭認識中飛速活動的影象資訊全數停滯。這一句看似平常的話語，對此時的奧文卻有了極其特彆的意義。

奧辭認識中的影象資訊快速減退，而那些彷彿毫偶然義的自我詰責也平空消逝。統統統統都是自我認識運轉的成果，禍福都在他一念之間。

全部精力海已經有了一個重生晶壁係的雛形，隻要穩定衍化將新的獨立的法例體係完美，畢竟會有超脫的一天。

意念震驚，那新法例體係的根本資訊也被奧文溶於全部精力海。此時，奧文的認識才從推演狀況中離開出來，也能夠清楚發覺到本身的狀況。

ps：

“宿世唯物之學大行其道，又將唯心之事貶低成偽科學。那些神鬼怪誕之事，若隻是空穴來風，又怎會傳播上千年？”

法例為甚麼以現在的存在？為甚麼那些根本玄奧不是其他甚麼？這些疑問好似都已經有了答覆。

當然，也不能說是完整離開。因為他的一小部分認識仍然存在於重生的類渾沌能量中。而那些泛出金色的特彆類渾沌能量，承載著他的大部分認識。精力海中淺顯類渾沌能量的消逝，已經不會對奧文的認識形成毀滅性的打擊，也算是他將認識抽離了出來。

統統存在都是本身認識承認的成果？如果生靈否定本身復甦著，就會墮入悠長的甜睡？

“統統法例的本源，都是信心！我便在精力海中開創新的法例！”

想到此中深意，奧文不由想起本身在黌舍裡看到的一個典故。一個香客看著雲（或樹葉），說是雲動。一名和尚說是風動。另一名高僧，隻笑著說兩民氣動。

“時候和空間的分化，其本質就是有一股認識，對它們停止了定性？”奧文的認識已經披收回來自本源的高興，“我以本身認識信心來定性一些根本玄奧。又可否在精力海中衍化出新的法例體係？”

奧文天然明白本身與出世於虛空中的晶壁係在天賦上的差異，也不會妄圖單獨將法例體係衍化到絕對的完美。