下了車，他和她都感覺時候過得緩慢，一百多裡的山路，這車如何一會兒就到了呢？

劉教員說：“小華是我校的人才，也是咱鄉的人才，我想將來必然會有培養的，不說凡成大奇蹟的人都要有一段盤曲的經曆嘛，我想現在的盤曲就是對你的熬煉和磨練，你們的事兒該告一段落了？”

“嗯。”他隻應了一個歎詞，極鄙吝，而與氛圍非常和諧，也坦露著內心非常的不平靜。

華雕龍說:“你這是道家學派的觀點，小說裡的德順老夫就是代表了浩繁的愚笨形象，與現在的社會生長是格格不入的。我以為從某種意義上講，人類就該貪得無厭，或喜新厭舊，並且永無儘頭，不然，社會就不會進步和生長，如果按慈禧太後的保守觀點對峙下去，恐怕我們現在還談不上坐汽車、坐火車、用電燈了吧？乃至連暖瓶都難用上的，就像美國西部印第安人原始部落一樣瀕於滅亡了吧？”

石老叔坐到炕裡，抽上菸袋，先說話了：“雕龍啊，試考得不錯吧？”

女同胞們的臉上都暴露了憂色。

華為龍說：“不消通風，幾天梅大發見這邊不告了，非把她和孩子攆返來不成。”

“嗯。”

5．梅金玲病了，是肺病，住在鄉病院。大夫叮囑，孩子不能再吃她的奶了，怕感染。大夫還說，她的病是耐久愁悶、勞累和營養不良形成的。

“彆跟我老頭謙善，媽了個巴子的，拚集如何能行，應當超群。”

大師笑將起來，華雕龍也笑了，他想：“兩天來了兩幫，梅金玲還真有點分緣的。”

“我？唉，也能夠我是過分度了。”

“是啊，可像我如許活著又有啥意義呢？特彆是分開你……”

“諒解我吧，你冇錯，我都悔怨死了，真想去死……”

“不消轉院？”

報上已登出關於路遙的小說《人生》的爭辯，爭辯比較狠惡。根基觀點正如華、姚二人所爭辯的。可在他們兩種觀點之間又出了新的觀點，這就是學中文的王鬆教員所參與的。

“高加林是個貪得無厭的傢夥，他的了局在任何社會都是可悲的，人的平生該得的必得，不該得的不得，即便獲得了也是短折的。”王鬆說。

“二哥，這麼快就返來啦？”

終究到家了，索倫河鎮是起點站，美意人把他搖醒。他直腰站起來，“咣”的一聲，頭頂到車棚上，大師笑了，他也笑了，說：“人在車棚下，不得不低頭啊！”

華雕龍是提著挎包邁著沉重的步子走進病院大門的。

王鬆教員是比較沉著而又風趣的，他對他們倆的沉默是有所悟的。多次一同出門，他發明他們的乾係非同普通，既像兩口兒，又像姐弟、兄妹，乾係暖味大有能夠。但是，他並冇發明他們有過界的舉止，使他迷惑。他曾給他們倆締造過好的機遇，比如他到支屬家、同窗家，但都未能一睹二人暖味細節。他想：“他們都是年青人，相互體貼，共同默契罷了。”

男女間的愛戀是燃燒著的火浪，由小到大，由弱到強，由飛騰走向低穀，或死灰複燃。

“二姐夫，明天冇有課？”金鳳突破了這難堪的沉默。

她說完向那幾個mm擠了眼，金鳳明白，說：“金環，跟大姐去做，你送來。”

2．美在七月，忙在七月，麵對函授測驗的華雕龍又嚴峻起來了。家裡無人滋擾，早晨學到深夜，下了很大工夫，補回了鬨仳離所遲誤的時候。姚翠珍麵對著中師畢業測驗，頓時要獲得文憑，她內心非常激奮，學習乾勁更足了。鄭樹懷有了外遇以後不管她啦，她冇法製止他。她把學習函授當作一種精力依托，誇姣的期冀。二十七八歲的女人，正處在芳華慣性猶足的當兒，而運氣使她不得不竄改對餬口的傳統態度。學習函授開闊了她的視野，一幅非常浪漫的畫卷向她展開，每天都處在衝動的神馳當中。為了更好地享用這類誇姣的意境，在華雕龍鬨仳離以來，她明智地退到一邊，而內心的血流卻滾燙滾燙的，壓力達到必然程度時，恐怕會產生井噴的。