王驥等人全都看明白了：天子是必欲除之而後快，非要完整清理了宣宗和三楊不成。

以是現在的情勢，底子就觸及不到軍事層麵的會商。

今後景泰天子在上，恭讓天子鄙人。

隻要大師心機活泛一點，送也先上路，擁立也先的兒子上位，然後歸還太上皇，便能夠一起驅逐新期間了。乃至是擁立伯顏帖木兒上位也不是不能考慮。

以王驥在朝中的人脈，天然已經得知。

王驥早就想好了：那就是勸服太上皇回到都城，在進城之前，便在西直門外正式禪讓，退為恭讓天子。

馬哈木、脫歡、也先這祖孫三代人能將瓦剌帶到一統蒙古、全殲明軍五十萬的極峰，其勝利的本源就來自於宣德、正統、三楊、王振賜賚的特彆朝貢權。

納哈出聞言，驚得差點跌坐到地上去，又是負荊請罪，又是進呈降表，這是要從精力上完整擊垮全部部族啊。

至於如何才氣實現旗號光鮮地站隊，如何才氣納上令天子喜出望外的投名狀？

朱祁鎮嘴上說，隻要能回到北京，哪怕就是做個平頭老百姓也是心甘甘心的。

真等把太上皇迎回都城，把也先捉回都城，當時圖窮匕首現，再站隊就有點晚了。

王驥追，也先跑，就是眼下的全數戰役形狀。

王驥統領的十萬明軍精銳，身經百戰、功勞卓著，與土木堡明軍有天壤之彆。

先動手為強，後動手遭殃。也先一派和想乾掉也先的一派都冇體例安安生生地等下去，隻會迫不及待地搶先脫手。

對大明的朝貢權是草原諸部的命門。

在李璿轉述了天子的前提以後，納哈出就發覺出了不對勁的處所：這就是陽謀，就是在挑動瓦剌的內鬥。

仁宗、宣宗繼統，儘廢太宗之政，養患於邊陲；正統天子承之，喪六師於土木。

到時候隻要武功武功過關，參考唐太宗的經曆，撈個‘複興聖主’的名號，完整不在話下。

這就是朱祁鈺心中所想，並且已經成心偶然地流露給了朝中大臣。

納哈出這個特使，處境既難堪又無法，真是悲摧到了極致。

就算統統人都曉得這是大明天子挑起瓦剌內鬨的手腕，但是冇體例，情勢比人強，大師還是不得不遵循天子定好的線路走。

起首也先是絕對不肯主動交出首級之位的，但是不交首級之位，就冇有朝貢權，就冇有前程。

天子想要後代史乘如許定論：“大明太宗天子伐北元、平交趾、建舊港、下西洋、遷都城，修大典，攘定四夷，初創亂世。

這時候如果王驥站出來支撐天子，那朱祁鎮的心態，根基被騙即就會崩潰。

王驥越想就越不安：當明天子但是一點都不循分，放著清福不享，硬生生選了一條最艱钜的路。但是一旦勝利的話，便能夠完整甩開仁宗、宣宗與正統天子，直接從太宗那邊對接法理。

不過這也給了王驥機遇。

其次即便大師合力乾掉也先，並歸還太上皇，達成了和談，規複了朝貢權，但還是還是被天子死死地掐著脖子。

就在納哈出好不輕易鼓足勇氣，想要停止最後的還價還價之時，李璿又彌補道：“聖上需求也先活著被押送到京師，並且也先要修撰降表，當著文武百官與都城百姓，向天子負荊請罪。