要論嫡庶之爭，白文圭坐在這裡，導致彆人底子冇有體例支撐恭讓天子。因為大師用聖賢製定的禮法一條一條地細究，非論是講孔孟也好，還是講程朱也罷，終究隻能得出一個結論：大師如果是真正的忠臣，那就應當扶保白文圭登上帝位。

趙輝則乾脆恨不能腳底抹油，從速分開這個鬼處所。

半晌以後，趙輝方纔回道：“陛下，臣，臣可否儲存定見？臣老了，實在是……”

皇太子，自請退位，降嫡親王，到封地安度平生。

要講君臣大義，朱祁鈺是君，其他統統人都是臣，乃至包含恭讓天子。朱祁鈺占有了大義名分，彆人很難辯駁。

徐承宗咬了咬，作了終究的表態：“隻要有確實的證據證明貞皇後是為奸人所害，臣願助陛下複仇。”

趙輝行了一禮，便辭職分開了。

“大兄恭讓天子勤奮國事十四載，有功於社稷，當安居南宮，亦可參知政事。

皇太子名位已定，非有大過，不得改易。”

朱祁鈺持續說道：“有些話我也不瞞你們了，我被過繼到了母後名下，而我母後不明不白地英年早逝。

以是衡量來，衡量去，魏驥感覺天子提出的計劃已經算是最折中、最可行的體例了。

魏驥、趙輝、徐承宗都埋頭深思，誰也不肯等閒開口。

魏驥、徐承宗瞪大了眼睛，一臉的駭怪，難以粉飾。

魏驥問了天子將來如何對待恭讓天子、皇太後、皇太子。

一聽到魏驥的題目，在場合有人都將耳朵豎了起來。

而後，恭讓天子或者皇太子還會犯下天子口中的‘大過’。

至於皇太後和三楊，為了天家的敦睦將他們捐軀掉，也不是不能接管。

朱祁鈺早就想好瞭如何答覆這個題目，但還是低頭深思了半晌，表示出一個非常嚴厲當真的態度來。然火線纔回道：

直白，是因為天子隱含的意義，是恭讓天子、或者皇太子遲早會犯下大過。

這如果清查清楚，不但孫家滿門遭殃，當年內廷那一多量掌權寺人，冇幾個能逃得掉，都得排著隊上路。

不等趙輝說完，朱祁鈺就做了個請的手勢：“曾祖姑丈不必掛懷，我說了，人各有誌、毫不相強。既然您不肯意蹚這渾水，早早回南京去吧。”

明天的宴會上，想辯駁天子的談吐，要麼從嫡庶之論動手，要麼從君臣大義講起。

緊接著，金英便來魏驥住處登門拜訪。

魏驥、趙輝、徐承宗也不是傻子，三人都曉得太子必然改易。隻是以甚麼來由改易太子，又如何措置被廢以後的太子，纔是世人體貼的題目。

有朝一日，若查明母後確切是為奸人所害，吾不儘夷仇寇三族，枉為人子。”

接下來，便是閒談、宴飲了。

聖上乃仁愛之明君，我信得過聖上，魏老你說呢？”

終究，魏驥挑選了本身以為最可行的門路：支撐天子，清理三楊。以孫氏的捐軀，調換恭讓天子和皇太子的繁華安然。

當明天子將來要如何對待恭讓天子？如何對待皇太後？如何對待皇太子？

趙輝走後，朱祁鈺又看向徐承宗。

彆的的還好，三楊的身後名，另有他們的家屬運氣如何，金英纔不在乎呢。但是當金英傳聞天子要清查胡皇後之死，並將夷滅奸人三族時，便完整不淡定了。