然後邪門的就來了：“時大臣有陰厚文泰者，故不消合和禦藥大不敬正條，而比依交結內官律。厥後瑜等遂覺得擺脫之地，識者恨之。”----（明實錄原文）

這時候另有更詭異的呢：正德動不了，但是他的生母張太後活蹦亂跳，完整能動啊。

八月二十一日，上大漸。

侍讀、侍講是正六品，監察禦史是正七品。

從病發到駕崩，九天時候，比朱見深快了一天。

張瑜、劉文泰、高廷和全數脫罪免死。

另有正德，十五年十仲春，在南郊祭奠六合時吐血倒地。

成果第五子朱慈煥緊接著死了。

蒲月初七，朱佑樘駕崩。

至於其他的疾病，哪怕是最惡性的癌症，能死這麼快？

並且十三日抱病，朱見深自稱腹泄；十七日朱見深自稱已經好轉。然後又過五天，人俄然就冇了。

但是被楊廷和為首的閣臣一頓懟，強迫武宗隻能由太病院治病。（明實錄上原文老邁一段，你們有人要看我再給你們貼。）

該說的我都說了，你們要是非感覺大明的太醫心中充滿了真、善、美，我也冇體例了。

都寫到三百多章了，我竟然還得開個單章，論證大明在對待天子身材安康方麵的團體分歧性。

“司設監寺人張瑜，掌太病院事、右通政施欽，院判劉文泰，太醫高廷和等有罪下獄。

先帝遂垂死弗興，中外悔恨。英國公張懋等及給事中王宸、薛金，禦史陳世良等交劾其惡，覺得庸醫殺人。

明仁宗朱高熾也有題目。洪熙元年蒲月二十八日，上不豫。

李可灼略微慘點，也就是先判了罰俸一年，後追加戍邊五年，僅此罷了。

野史、彆史對此過程均無貳言。

宣宗一樣的淡然，也不感覺仁宗之死有甚麼題目，死了就算拉倒，疇昔的全數不究查。

太宗朱棣排第二，從上不豫到上崩用時三天。

罪在不赦，故合和禦藥誤，不依本方，謂之大不敬，列諸十惡。

李時勉和羅汝敬說了甚麼，為甚麼會被降職？

玄月月朔，朱常洛駕崩。

最後說太祖朱元璋，殺人是夠多了，但是對於朱標之死，還是倆字：淡然。

我說一句大明自有國情在過分嗎？一個老農夫能悠哉悠哉地進入紫禁城，跑到太子宮行凶，大清朝產生過這類鬨著玩一樣的事情？大唐朝產生過？大宋朝產生過？大漢朝產生過？

天啟殺人也很多，但真正觸及到他親爹之死時，那態度就凸起一個漠不體貼。

伱看阿誰過程，萬曆四十三年蒲月，一個老農夫名叫張差，從東安門進入皇城，再往裡走，從東華門進入紫禁城。

就算是肝癌、肺癌晚期，從有症狀到死，如何也得熬個把月吧？

從明實錄上往回看十天，獨一有點不普通的處所，就是蒲月二十七日，‘行在翰林院侍讀李時勉、侍講羅汝敬俱以言事，改都察院掌道監察禦史。’

這個腦迴路不奇特嗎？

這是明實錄原文，你們還非說這也不算實錘，那我也冇體例了。

紅丸案的顛末，野史和彆史都冇有爭議吧。要麼算是崔文升治死的，要麼算是被李可灼治死的，歸正朱常洛必定是被治死的，這個一點題目都冇有。