至於那襄陽城中，除了那位以一己之力可震懾南北兩朝的高常侍以外，另有一座來源奧秘的鏡天閣，傳聞那閣子裡藏著六合間最多的奧妙，當年南北兩朝雄師之以是在襄陽城外對峙到最後一向都冇有揮兵進城，最關頭的竟不是那高常侍，而是那鏡天閣的第一代仆人。傳說中那位老閣主駕鶴而來，在城頭與當今南北兩朝的兩位建國祖宗座談一天一夜後，便定下了這持續整整兩百年的南北分治天下的戰役局麵。

這時，王慎腦中又想到了阿誰在秦嶺大山當中碰到的熊皮白叟，他氣海當中那如雷鳴般的元氣運轉之法應當是一套極其高深的神通，竟是能讓他直麵百丈是非的可駭蛟龍而涓滴不害怕。隻可惜當時王慎急著逃命，並且對於武道一途也體味不深，隻是機遇偶合從對方身上悟出了幾分特彆運氣煉體的體例來，不過就算如此，這丹田蘊雷之術已經讓他受益匪淺。要曉得這些日子他將歸入體內的六合靈氣藉助此法不竭沖刷本身的四肢百骸，竟真起了些直觀的結果，除了較著感覺本技藝腳比之前更加簡便和有力以外，更是連耳目都彷彿比之前靈敏了很多。

於虎聞言眼睛一亮，猛地拍掌大笑道：“哈哈哈，王老弟，難怪你這習武資質如此之高，想不到這個不知讓多少人都轉不過來的題目在你眼裡看來竟是這般簡樸瞭然，佩服，佩服！”

襄陽城，高常侍。

道家真人可有罡氣護體，佛門金剛全憑肉身不壞，但真正克敵製勝的關頭還是在於元氣的修行與應用，如果冇有元氣的支撐，就算金剛用儘儘力拍來一掌，也冇法破開道人的護體罡氣。

這下不即是虎說話，於龍就笑道：“道門以丹田聚氣而拓氣海，但這拓氣海的體例實在有很多，比如你在煉體的過程中，元氣藏於四肢百骸之間，仍然是需求以氣海為中樞流轉不竭運轉，這個過程也是在不竭拓展氣海。”

這個早已名動天下的傳奇名字第一次在王慎腦中久久盤桓不去，而於龍於虎兄弟也似是好久冇有機遇與人說道這些江湖軼事，與王慎的一番暢談更是重新激起了他們心中那股早就停歇的豪情熱血，三小我坐在演武場上天南地北談古說今地將這江湖上的事聊了個暢快。

而在那襄陽城外，再往西南邊幾百裡，另有一座巫山，山上有神女峰，傳聞這神女峰上自春秋期間起便世代相傳有神女守著山頂劍廬。劍廬是當年春秋劍師歐冶子鑄劍的處所，更是春秋曆代劍仙飛昇之地，整座巫山之上都留有無數劍道前輩留下的心血陳跡，令天下無數劍客趨之若鶩……

王慎稍一思考，便恍然道：“於龍老哥你說的意義莫不是將這氣海看作一方水池的話，煉氣之人就是通過不竭往內裡加水，由外向外發散來拓寬這水池，而煉體之人則是將這些水藏於水池以外，最後通過無數溝渠將其與水池相連，從而一樣讓這方水池得以拓展的意義？”

於龍的話，再度讓王慎墮入了深思，按這麼說的話，就算是修行佛門武道，這納氣運氣還是最為關頭的一點。運氣煉體不過就是加強本身材格，並且在對敵時候能夠更加快意節製本身身材和元氣的共同，但就算是練至佛門當中所說的金剛之境，仍然需求有元氣的共同方能將各種招式武學闡揚至最大能力。