用所學，若行所無事，大敵當前，亦不見怯返顧，斯真能不動心者也。常日多近白刃，使之熟稔恐懼。並臥於中野，宿於深山，人跡罕至之地，潛居修練。其所成績，必能宏遠廣博，豈流俗可比。近世之治術者，多以手足為藝，徒取眩目，無複jing蘊，我儕當矯其弊，必求入於不動心之境，勿徒尚空義，方謂得術之奧義。有膽始有力技擊以膽力為第一。無膽力即無克敵敞致果之心。可駭既充於中，肢體便滯於外，為敵製造上風焉。故膽力強者，恒*勝算。自來成例甚多，當宜練膽。沉著虛靜凡技擊一道急者敗。誠能不動心，則敵之打擊，我靜以待之。若心急氣浮，則不但難以破敵，且反足致敗。身以機靈為第一，心以沉著為主。持此自修，雖不藉東西，而敵以兵器攻襲，我亦心守沉寂而巧勝敵械，是皆沉著虛靜效也。養我靈覺凡眼耳之活動，根於心之策動，故觀物聽聲而心動，此人二常也。吾人乏遭受傷害，不能預知，故平時步行時，當重視前後襬布，不成疏虞。蓋不幸受人偷襲，不特受害負傷。而多年之練習，悉付諸逝水矣。且應敵之時，因眼之活動，而勇氣驕傲，行動亦速。仇敵圖我之意，先巳瞭然於xiong。察敵目光之諦視，與吾身相觸之靈覺，敵方意向，我無不知，我得而從之製之矣！威喝利用發聲則氣能埋頭，力自舒透，而聲必起自丹田，行動失勢，是因氣之曼呼應，勇氣自增，而敵氣倍餒矣。然發聲若不得體，肆意喧曄，既損禮體，並傷我威，反招善叫貓兒，不善捕鼠之譏。不如保持靜寧心氣，至為首要。殘敵之心若無殘敵之心，一不能敵眾，二不能了事。諺謂：jiao手不包涵，包涵便失手。殘敵心者，敵敗後，切莫不成以假之以還手之機。著須一心諦視仇敵，不令其有任何活潑作。如若我為敵所敗，際此刹時，即須抖擻監督故心中另一意念，俾采應敵之道。其間皆不容發，防護全麵，不得疏虞。多求練曆修習武技，當求練曆，故對練之事為習武要事。切勿自發得技術末jing而泄氣。務於對練熬煉技能，純熟技能，體味要訣，與牢固養氣放心各耍則，如此身材力行，學會破敵工夫，而後百戰不殆。對練時，如心存懼畏，便已輸了七分。常常見技術過人者，竟不測大負，是必心中懷懼故也，過火線悔敵技平常，已無及矣。故對練時，不宜輕敵，但亦無妨放膽引敵。一著未善，即當竄改，力求失勢，自傲力自能油但是生，驚駭便消，藉此儘力修練，不厭不倦，練曆既多，境地自高。練武者之惡德夫治學者，用心致誌，神不過鶩，惟教誨之是遵，造必可致遠。技藝亦學問之一端。若自恃體之強健，臂力之方剛，或恃藝之初成，而夷視統統者，真木偶之猙獰，無複竿頭之日進。蓋武技要求，不再有一頎昂之身軀，血氣之勇。此皆未經揣摩之粗胚下料，無足傲視。故任xing與驕傲，乃器淺之易盈耳。重視對練1、當求與多數人對練，廣得經曆。若拒與新人對練，最阻進步。2、勿遴選敵手。好遴選敵手者，必自是而輕人，若遇是輩，先觀其馬腳而敗之，彼多次被破，最後必示美意相與，可成拳友矣。3、對於較弱於己者，勿視為無益於己，而對付處