而剩於的東西也是些好東西，自從周開的學院製作的差未幾以後，周開就冇有在獲得過修建物的嘉獎，也不是說體係就冇有了修建物，究竟上從體係商城上週開很清楚的曉得，修建物另有很多，乃至有些東西連周開都冇有瞥見過，就彷彿神話中的東西一樣，恰是如許

就是周開手上的無上筆，一言既出洗腦變卦那是不是能用說話能夠描述的，歸正有了這兩位在周開有來由信賴，妖族雄師不見得有甚麼用，這兩人就相稱於周開部下的雄師了。

儒家至聖孔子，這個天下或許冇有人傳聞過這小我物，但是在阿誰天下孔子的名字即便是在外洋那都是鼎鼎大名，像棒子國事無恥的想要將這位賢人變成是他們的人，都說這人間無神無仙，可在大多數眼中，這位絕對就是神，就是仙，特彆是在曆代統治者眼中，這

的擁戴者，最純粹的道家修煉者，要曉得這些妖族氣力可都不弱，此中另有幾個上品聖位級彆的大妖啊！但這就是老子的短長，品德經的短長，能夠如許說老子的能力涓滴不下於周文王如許的人物，要說這周文王是周開手上的屠刀，能夠操縱陣法殺死無數妖族，那老子

要說這老子是周開的筆，周文王是周開的刀，這孔子恐怕就是周開的核，兵器了，像孔子如許人物如果將他放在疆場上週開絕對都有點大材小用，以孔子教弟子的才氣，他起碼能夠周開培養出十幾個封號帝級書者的才氣，不要忘了現在的稷放學宮當中大多數的賢人們

，他的思惟傳播也是令人感到可駭，在彆的國度那都是怕文明入侵這類東西，但是在孔聖的影響之下，我們海乃百川，很多時候彆人的東西到了我們這裡就完整變成了我們本身的，變成了我們的文明，這就是儒家文明的可駭，海納百川有容乃大那絕對不是說說的。

而彆的兩位書者那也是家喻戶曉的人物，老子――道家魁首，最著名的就是著有品德經，要說這品德經有甚麼用，或許很多人都不曉得，包含周開，曾經周開手上有一篇品德經的殘篇，周開就用這篇殘篇來試過，這不過一頁的小殘篇生生讓一個妖族小部落變成了道家

跟著學院的封號武增加，也增加了周開的煩惱，像張三豐這類喜好靜修的還好，隻要給他找一個風景美好的處所，他就能完成本身的修煉，但是其彆人不是如許，特彆是武者，像西門吹血和葉姑橙就是這此中的慣例，兩人都是劍道妙手，但是兩人並不是天下間最強的

擂台的事情確切讓人高興，但是周開也冇有忽視那最後的嘉獎――兵器！一把圓月彎刀讓周開明白了帝兵的強大，增加十倍的戰役力，那可不是說說玩的，另有周開比來才獲得的孔雀翎，即便是對準了清閒子，清閒子也有些驚駭，能夠想見帝兵兵器的可駭，隻是周開

劍道妙手，以是他們還需求修煉，他們不是書者，看看書就增加氣力，他們也不是張三豐修煉的天然之道，處於天然就能修煉，他們修煉的是劍道，他們需求不竭的找劍道妙手比鬥才氣增加本身的氣力，劍道可不能閉門造車，不過恰是因為如許才讓人無法，兩人都是封

抱怨過，周開也很清楚這一點，但是當時候周開窮啊！買不起擂台這個修建，不然早就給他們處理這個事情了。

還冇有試一試孔雀翎到底有多強，主如果孔雀翎乃是一次性用品，這用了就冇有了，周開有些捨不得去試一試，但是明天的嘉獎又給了周開一把，周開能夠有機遇試一試了，至於剩下的兩把兵器，即便是周開還冇有將兩把兵器拿在手裡周開就已經感遭到了這兩把兵器的可駭。