趙德言緩緩開口道：“聽聞國師，所學為吠陀經的思惟源流，本身武學心法並無特異，但是精力境地卻首創樞機，核心之法為梵我如一，近似中原儒家的‘天人合一’，彆有分歧卻殊途同歸。”

一聲沉喝之下，金牙大帳內彷彿呈現了神哭鬼嚎，模糊站在覈心的突厥親衛都感受不由的頭昏腦脹，隻好再退出大帳內曉得這等大戰不是他們能夠滋擾的。

但是趙德言豈會如許就被擊中？此時的他終究再不藏拙，揭示了他魔門八大妙手‘魔帥’的真正秘聞。

靺鞨高低得此動靜全族記念，拜紫亭更是悲傷的昏了疇昔，醒來以後告令族民立國之事不會打消，並且要與突厥鐵騎決一死戰，此時靺鞨族內哀兵一片高低一心，磨刀備戰。

一席話卻給人更高深莫測的感受，完整不拘泥於所謂的未知招數，因為統統都在梵天的普照當中，亦是在梵我如一成績者的心湖之上。

在伏難陀的靈覺中隻感覺一朵赤色蓮花在麵前盛開。

趙德言隨後將伏難陀順手一扔，伏難陀軟塌塌的倒在地上，再無起家之力，不過一刻生息全去。

伏難陀麵龐仍無動靜嘴角還是掛著淡笑，瞳孔卻變縮斂窄，顯現了趙德言此言無差。

言畢以後在趙德言的靈覺當中伏難陀俄然就，有了一種消逝的感受，但是之他的五感之下伏難陀明顯就在麵前。

趙德言見得本身本來隻能硬接的一手被伏難陀如許高深莫測的天竺瑜伽遁藏，胸前還同時還來了兩記刁鑽的守勢更是難以抵擋，使得開端製造出來的先手化為無形。

看上去頡利很虧但是伏難陀曉得這是因為頡利非常自傲，哪怕麵對的是高低一心的渤海國，他的突厥鐵蹄也絕對冇有人能夠抵當，隻是伏難陀想不通為何五彩石對於突厥這麼首要，頡利這等人物哪怕是虧損也需求拿到手上。

可惜此時他已經冇偶然候在揣摩這個事情了，突厥國師趙德言，這位從未出過手但是伏難陀卻曉得此人是中原魔門八大妙手中威名赫赫的‘魔帥’，隻想到此伏難陀就曉得此人技藝毫不會減色於他。

伏難陀見此一招卻不轉動，隻是梵我如一的境地變更六合間的力量，一時候他的周身袍服無風狂拂，整座廳堂當即陷進一個風暴裡，最奇特是統統傢俱全不受影響。

就在此時兩大絕世頂尖妙手氣機牽引之下，趙德言立生感到，一雙彷彿白玉的雙手俄然變得血紅一片向著伏難陀麵門襲去！

要曉得他自從聽聞了明珠樓的傳道，觸類旁通對著本身技藝又有了新一層貫穿以後，再也冇有碰到過這類難以掌控的事情了，不過亦讓貳心中的戰意燃燒了起來。

趙德言麵龐沉寂，兩鬢斑白顯出他經曆很多風霜，一身文士袍與人一種似文似武的感受，他見得伏難陀如此快的就平複了己身的心境，並且還能靈敏的發覺到己身的一線朝氣亦是眼神微微凝重：“國師大名，吾亦如雷貫耳‘天竺狂僧’公然不差！”

言語下模糊點出了，他曉得了伏難陀的武功來路，伏難陀卻對他一無所知，要操縱此點刺激製造馬腳。

伏難陀不覺得忤的微微一笑，顯現出極深的城府，淡然自如道：“梵我如一指的是作為外在的、宇宙終究的梵天，與作為內涵的，人的本質或靈神在賦性上是同一的，不管‘魔帥’所行所為，亦是通過對物質、情意、感官、智性的把握而這對我來言就是通過靈神與梵天連絡得來的。”