嘰！就是這可愛的書記，幾乎要了額的命。

額如此不規矩，木想到鄉親們卻一點兒也不活力，反而對額更加敬愛有加了。

當大師都來看額的時候，額卻極不舒暢，額不會說話，也冇有甚麼能夠表達額內心的表情，此時，肚子裡在翻跟頭，一股氣兒往上麵跑，跑到額屁眼兒的時候，額就不管三七二十一，“卟，卟，卟”連放了三個響屁。

說這話的是一名山西男人，說著就去撕那書記。

額們蛤蟆灣雖說屬於百姓黨縣當局的第八保，但百姓黨、日軍、新四軍都木有將蛤蟆灣完整拿下。蛤蟆灣這個莊卻處在兩拉鋸的地段，變成了三管又三管不著的處所。對於這個處所，三方都展開了民氣爭奪戰，但大師都向著新四軍，因為新四軍說的未幾，做的卻很多。他們到了莊上，不拿老百姓一針一線，還給老百姓擔水、掃院子，如許的軍隊是老百姓本身的步隊，當然內心歡迎。**正規軍倒冇來過，雜牌軍來的很多，今兒來貼一張書記，明兒來貼一張書記，說的象真的一樣：我們是抗日的步隊，百姓們不要驚駭。我們要將民族從磨難中挽救出來，大任就由我們來扛，但是，我們要打?e，也要有火線的援助，是以，我們拜托侯保長替我們征收軍鞋300雙，軍糧兩萬斤，慰勞袋300個、、、、、、。日軍來了，也是貼書記，他們貼的是鼓吹大東亞共榮圈的書記，字字句句是都中日親善，好象他們從不會殺人放火**婦女而是來中國生長慈悲奇蹟來了，是外洋的友愛使者來了。

說罷，侯老八便拄著他的文明棍走了。

侯保長先是熱誠鄉親們一番，見木有一個敢接話的，還服服帖帖地今後退，一個個都象夾尾巴狗似的，滿足感使他非常舒暢，他象過了一把官爺癮一樣。此時，他拿他的文明棍往書記那兩個字上一指，象教員經驗小孩子一樣對鄉親們說：

在額娘肚子裡的那些日子，額就曉得內裡的天下比額娘肚子裡還黑，以是，到了臨蓐的那天，額就是躲著不肯意出來。

如果額不提他挎的那三隻鋼筆，不點他阿誰虛假之處，侯老八或許會裝聾作啞到底的。可額倒是會點戲，他那裡有疤就往哪兒去揭，侯老八這時肚子裡的火越燒越旺，終究忍不住了。此時，侯老八停了下來，轉過身，麵對著額，兩眼放射出凶光。額這時也停止了追逐，停下腳步，與他麵對著麵，俯視著這位挎著三隻鋼筆的文明保長，額太小了，並不曉得他要生機，不曉得額已包辦了他尷尬，額隻曉得額想讓侯保長幫個忙，讓他念念那書記，讓他奉告額那上麵寫的是啥麼，小鬼子又要俺們這些老百姓做甚麼，額們好有個思惟籌辦不是？這個小忙幫一下又有啥了？嘰。

“看看，是位帶尾巴的，汪家有種兒了！”

這時候，日本兵已經打過來了，雉水縣城也被他們攻破了，時不時的，還帶著鬼變子到鄉間掃蕩。到了一九三九年，新四軍東進，日本兵才退到了歸去。當時候，新四軍建立了雉北抗日按照地，隻可惜額們蛤蟆灣不在新四軍的地盤，卻在侯老八的統領範圍內，名義上屬於雉水縣第八保，保長就是侯老八。侯老八小時候練過武，當過兩年兵，會舞槍弄棒，養著一幫打手，公開裡又與匪賊勾搭著，黑紅統吃，以是他就被百姓當局重用了，當上了保長。侯老八雖說是保長，卻也是喜武輕文，大字不識不了幾個。這時候，蔣委員長正倡導新餬口，啥叫新餬口？用孫秀才的話說：“倆字：文明。”當然，不識字就是標準的不文明。侯老八呢，不識字不說，還長著一臉橫肉，加上整日裡與**上的人混，一身的匪氣，與新餬口倡導下的百姓當局官員形象相距甚遠。不當保長不文明也就罷了，當了保長總要象個文明保長的模樣。因而，侯老八就穿上中山裝，戴上弁冕，上衣兜中挎了三隻鋼筆，拄著文明柺棍，打扮成一個文明時髦的黨國要員模樣，與鄉長、縣長會晤時，隻要不說話，也滿象百姓當局的文明官員呢。