張君寶見眾兵丁紛繁掣刀而上，本身又手無寸鐵，忙將老丐推在柱子前麵，把心一橫，凝神應對。心想，既來之，則安之，若見死不救，當非男兒所為。既然做了，那就要一無反顧，義不容辭。

張君寶看老丐盯著饅頭，心想這老伯定是餓了，便將一個揭了皮的饅頭遞疇昔，尚未言語，饅頭便被老丐伸手接過，塞進嘴裡，三咀兩嚼便嚥了下去。老丐吃無缺似並不充饑，又盯著另一個饅頭。

那軍頭見張君寶脫手不凡，酒頓時就醒了大半。細打量張君寶年紀甚輕，麵黃肌瘦，越瞧越不肯信賴他能打退這十幾號兵丁。軍頭想要本身上陣，內心卻還犯嘀咕，不敢冒險一試，揉揉剛纔被老丐摔痛的屁股，揮揮手將其他兵丁號召返來，挺著肥肚腩，道：“小子有種，軍爺我明天酒冇足飽，懶得與你較量。你小子如有種，半盞茶刻我就返來，我們再分個勝負，你敢是不敢？”

這羅漢拳是初祖達摩所傳，拳理亦是初祖達摩留下的禪法：“不立筆墨，教外彆傳，直指民氣，見性成佛。”意義就是這套拳法隻要招式，冇故意法，立為少林寺的首項入門工夫。初入少林寺先學此拳，由招式中參悟武學拳理，悟性較高者可今後套拳法上“見性成佛”，能夠持續得傳其他高深武功，悟性差的就編入其他堂院，不再專職習武。

他尚不曉得：本身已得覺遠傳授九陽真經上的內功心法，九陽內力在體內積存，雖能護體反彈，卻不能氣隨力行。九陽內力與羅漢拳的招式也冇能融會貫穿。若得名師指導，內力充盈頭緒，氣隨力行，力隨便至，淺近的幾招羅漢拳足以將這群兵丁折骨碎心、曝屍當場了。

那老丐半依半坐斜靠在柱子上，麵無神采，既不言謝也無走意，浮泛的雙眼直盯著張君寶手中的饅頭，嘴裡喃喃道：“饅頭，這是饅頭。”

那軍頭神采一紅，曉得再來比過也討不去好，聽張君寶如此言語，如得釋令，號召兵丁，一溜煙竄了。

張君寶不由得心頭一震，多種滋味湧上心頭，“老伯是孤苦流落，我又何嘗不是呢？我自小無父無母，師父也放手而去，另有誰會牽掛我呢？”暗念至此眉間便是一簇，腹胸之間更是沉悶。“郭女人，郭姊姊會牽掛我的。”張君寶想到郭襄，愁眉刹時伸展，她擔憂我無去處，讓我去襄陽找她的爹爹媽媽，這不是體貼我麼？還擔憂我被她姊姊欺負，讓我順著她姊姊，這不也是體貼我麼？”張君寶冷靜立在本地，嘴角微微上揚，俄然感覺這個天下也不是那麼冷酷炎涼。

老丐悄悄“哼”了一聲，滿臉地不覺得然，說道：“被他一腳踏死了倒也乾脆利落，免得再到處孤苦流落。歸正我這把老骨頭，丟哪都冇有民氣疼，不像你們這些年青後生，細皮嫩肉的，不曉得有多少人牽掛呢？”老丐邊說邊起家，將破缽揣進懷裡，行動盤跚著要走，眼睛卻不住地觀瞟著張君寶。

這軍頭冇吃公家飯之前是個地痞，常常在集市酒坊裡打鬥打鬥。若鬥輸了，便是如此號令，大聲喝問你是敢與不敢？你若答覆不敢，那他便感覺占了上風，調侃你是熊包；你若說敢，那言外之意是臨時停手，他就能脫身先走。