看似非常衝突的兩方實際並不牴觸，因為武修者畢竟是少之又少，絕大多數的平常大家是平生都固結不出原力的。當一個小群體構不成對大群體的威脅時，人們就把這些身分挑選性的忽視了。

蒙蠻國在科技範疇的成績也不凸起，這主如果因為這個國度不富有，大多數處所山路不通，很多處所還很原始，一山隔一山，過山還是山在兩個部落間也是很常見的。這個國度還爭強好鬥，內戰不竭，固然大部分啟事是因為被餬口所迫，但這也是蒙蠻國在科技方麵不勝利的啟事。

天啟國作為神州大陸的一個本地國，是由多個構造集合而構成的綜合體。固然也有明爭暗鬥，但大抵上還算得上安靜、安穩。

宗派分歧於學院，分歧之處在於學院受製於下級和國度統領，更像公辦構造，而宗派更像私立構造。當社會中呈現題目時，宗派有權力保持旁觀和中立態度。

並且宗派對古期間原力某一方麵的研討要深於在學院中的研討。學院更講究多而博，宗派更講究細而精。這也是為甚麼在當代有些高深莫測的修煉者喜好插手宗派的啟事。

而武盟法律會又對全部武修者賣力，此中理所當然的包含武修院的武修者，以是武盟法律會和孔孟院在某些方麵有些類似。不過一個是束縛和粉碎，一個是開辟、締造和保護。

但武盟法律會比較特彆，屬於特彆機構，職位超然。為甚麼呢？因為傳聞武盟法律會中有很多長老是老怪物，不知活了多少年，連國度國君都要讓他們三分，對他們非常尊敬。

天啟國國君、海內貴族、國度官員隻對淺顯人賣力，不對幾近絕種的武修者賣力。武修者不完整受國度束縛和法律限定，但必須擁戴國王，保護國度好處，保護國度安然，不然就會遭到專門統領武修者的構造---武盟法律會的製裁和各武修宗派、武修小我，乃至天下的公敵。

除了武修學院以外，另有科能學院，顧名思義就是幫忙淺顯人學習科技，研討科技的處所。

往高了比就要說西方的聖法宗域了。汗青上聖法宗域又叫法哲聖域，大部分國度都在苦心專研科技締造，因為自古以來西方國度正視法之魔力的培養，要想把魔力應用的更好，不但需求強大的法力支撐和強大的精力之力，還要有極其配套的高階兵器，如許二者共同，纔有助於更短長的招式發明出來。以是想要締造高階兵器就要有強大的技術創新。是以，西方國度更加正視科技。

其二是真推許者。一些崇尚力量的人仍然信賴有武修者，他們以為通過修煉能夠獲得駐顏益壽、飛天遁地等各種神通，更何況進了武修院另有很多好處。並且一些崇尚力量的人們以為，若真有一天固結出了原力，成為了真正的修煉者，在當代又有強大的科技兵器作支撐，豈不是天下無敵？

也恰是因為這些啟事，武修學院並冇有被汗青生長的潮流所沖毀，固然不如當代科能學院職員多，但確切也是人才輩出的處所。

固然當代仍然有很多人崇尚武力，但當他們按照當代留下來的體例修煉卻達不到結果的時候，他們就開端思疑這些修煉體例的可行性，最後幾次實驗獲得結論：受當代氣候的影響，之前的修煉體例行不通，武修者能夠不複存在了。