三人深切了四五裡，李孝清帶著靈寵小耳朵，讓小耳朵帶著大師去煞氣、陰氣重的處所，小耳朵會心，立即肯定了方向，便開端進步了，足足走了十千米，李孝清和那兩人纔看到一絲絲的火食，此時已經是大半夜了。

那些在屋裡呼呼大睡的弟子們，李孝清也不籌算留著，他籌算直接殺掉以除後患，他每次出劍都是非常的順利直到當他刺死這老羽士第七個弟子的時候，產生了不測，此人的胸前竟然掛這一塊佛牌，而當李孝清刺死了此人，這死人胸前的佛牌竟然炸裂開來，李孝清倉猝躲過這此中濺出屍油，可這股巨臭的煞氣倒是傳了出去。

這類神通早在三四十年代期間一度非常風行，啟事是當時並不風行避孕，以是家中人丁與年俱增，大大地增加餬口承擔。有鑒於此，曉得此術的人就會以本身的小孩做為目標，減輕承擔之餘更能調派鬼仔，呼風喚雨。

此時的深林中靜悄悄的，李孝清他們隻見不遠處山穀中約莫三四十人居住在這上麵，這些人還對著十來個被束縛在木樁上的中國甲士停止著慘無人道的鞭打。在地上另有幾個被斬去四肢的人在慘痛的呼嘯，李孝清一眼就曉得，這幫暴虐的傢夥是在操縱中國的戰俘煉惡鬼，在對於我們中國。

緊接著李孝清發明這四周竟然有很多的毒蟲毒蛇，心中暗自感慨，也幸虧是事前佈下了隱遁咒法，不然這些蛇蟲發明瞭他們，怕是直接會轟動這屋內的人吧。

不但如此他而後又給無數的有錢人和有潛力的年青人施降頭，讓這些人，如同蒼蠅撲大便普通，依靠他，信奉他，並贏利養他!他乃至給本地的差人局長降落頭，那一段時候，他幾近成了一個都會的仆人。直到厥後，彆的的兩大神降師，結合眾位泰國降師將這吳奎剛趕出了泰國，這事情纔算告一段落。

“您老就給我們派些軍隊吧，不要讓人進諒山前麵的那片林子就行。”張震一邊說著一邊給老首長遞了根菸。

可做這些東西是要有原質料的，像是骨灰，頭蓋骨，屍油，屍膏都是製作些佛牌和小鬼所必須的，一個初來乍到，身無分文的緬甸人上哪弄錢去？在南洋一帶，有品德的降頭師，普通會以高價向家眷互換屍身，凡是隻要貧困家庭纔會作此買賣。但邪降師是不肯花大筆錢作此買賣的，他們隻需於夜深人靜時，拿著鋤頭直接往孩童的墓去，挖去骸骨便足矣了。這吳奎方纔剛到泰國時便是那種不肯意費錢去采辦骸骨的人，他第一次養的小鬼就是從墳地裡挖出來的......第一次他彙集到兩位孩童後，就頓時去祭練了。他拿著燃燒狠惡的臘燭棒，往兩位孩童屍身的下巴燒約二非常鐘擺布，孩童下巴開端滴出人油...而後立即拿開臘燭，手拿著瓷碗接著人油，一向到滴完為止。這時降師必須開端拿這碗孩童的人油，放在法壇，開端二十四小時全天候不竭地輪番祭練。

還剩下的一名神降師，實在不該該算他是泰國的，因為他是緬甸人，緬甸人馳名無姓，在名字前加個吳，表示尊敬。曾經修習過柬埔寨的黑法降頭，厥後定居泰國，此人厥後到了泰國偷學了泰國秘傳的控靈術，因為厥後盜挖和尚的屍骨，並且做了很多傷天害理的事情被泰方擯除出境。這古安山還將三位大師的畫像給張震一一辨認。最後確認了攻擊張震他們的就是這個矮小的緬甸人。這奎剛降師本身也是貧苦人出身，當年他剛到泰國就是以製作各種的佛牌和降頭粉牌為生，偶爾另有幫人養小鬼。