海藤川一自發得能在賈謐麵前露個臉，討個好，誰知賈謐反而把臉沉了下來：“頭上有角，怎會是熊？”

“呃......”樸熙金本是不經意的自言自語的一句話，冇想到卻引來了賈謐的發問。他昂首看了一眼高高在上的賈謐，發明其眼神嚴厲且閃著光芒，底子就是在向本身索要答案，而不是偶然間的隨口問問。他曉得，車軾上畫的到底像鹿還是像其他的甚麼並不首要，首要的是賈謐心中到底想要甚麼樣的答案。“像鹿的吧......”

樸熙金見海藤川一如此諷刺本身，臉通紅起來，以牙還牙隧道：“我們辰韓人再如何樣，也是講究文明倫理的。可你們倭人，竟然男女共浴，的確好笑到頂點！”

宇文襲又接著詰責道：“那你們倭報酬甚麼不學農耕，而是還是漁獵海物？千百年來，中原不管在禮法還是物產方麵都已經產生了太猛進步，你們倭人還是因循上古之人的衣食體例，冇有寸進，這不是很好笑嗎？”

海藤川一細心打量著這輛安車，雕花繪彩，錦帳絹帷，非常的豪華大氣，不由讚歎不已。呀？他俄然發明這輛車的車軾彷彿不大對勁，就對樸熙金道：“我記得舒晏曾經說過，隻要皇太子的車軾是伏鹿紋飾的。以賈侍中的身份，應當是伏熊車軾纔對，如何這輛車的紋飾卻也是隻鹿？”

“男女共浴？”大師聽了這個話更加大吃一驚，劉莽則邪笑個不住，“你們還笑我們匈奴妻後母、娶寡嫂有悖人倫。倭人竟然男女同浴，這成何體統？連根基的品德廉恥都冇有了吧！”

大師知是賈謐，都忙忙地擺列門路兩側，迎著賈謐打躬作揖。不管是文武長幼還是內臣外番，全都矮下半個頭去，唯獨兩小我舉頭而立，不為所動。

舒晏明知這是個騙局，可卻不曉得如何對付。本身說是鹿不可，說是熊也不可，不管如何答覆都行不通。事情到了這個份上，也隻要心一橫，看你賈謐能把我如何樣！

正在這時，忽見閶闔門內閃出一隊車仗，前有導引開道，後有虎賁相隨，步隊中間一輛旗號招展的雙馬安車，威風凜冽煞是氣度。

賈謐並冇有下車，而是在安車內手扶車軾，麵對世人的恭維獻媚，眼皮都冇挑一下。

“這個民風乃是上古之時傳播下來的。至於中原為甚麼現在冇有了這個民風，是因為此民風本是源自江南一帶的，現現在的江南已根基轉為農耕，不再以漁獵為主的原因。刺青在大晉雖已未幾見了，但並未斷絕，仍然有刺青的技法傳承到現在。”

正在難堪當中，忽聽賈謐大笑起來道：“你們也不必難堪。實不相瞞，我的這輛安車前幾日剛從車府署裝潢過，我還冇來得及細看。二位既然提出來了，就應當弄個明白纔是。而本日剛巧，車府令就在麵前，你們將他叫過來，一問便知。”

慕容部使節思疑隧道：“在身上胡亂刺些圖文就能趨避蛟龍？這不是笑話嗎？你說此民風是由中原傳到你們外洋，為甚麼現在中原冇有這類民風，單單隻是存在於你們倭人當中？”

被大師嘲笑了一番，海藤川一難堪地解釋道：“實在我們男女同浴也是有講究的，隻在喪葬以後，舉家沐浴以除穢罷了。大師都是中華臣屬，文明禮節當然不能與天朝相提並論，並且各自隔山隔海，相距萬裡之遙，民風分歧有甚麼大驚小怪的？大師來此的目標，不就是為了學習文明禮節、逐步向天朝挨近的嗎？”