堡裡的農婦帶著孩子們，正在熱火朝六合收割麥子，沈侗溪那雙眼睛頓時就發明瞭割麥神器“掠子”。

以是當他看到劉宴的圖紙，第一時候就產生了興趣，聽劉宴說是打穀機，就更是按捺不住，跟著劉宴來到了青虎堡。

沈侗溪是個信奉“實際出真知”的人，毫不會閉門造車。

兩人也不知喝了多少酒，劉宴冇有決計去提讓沈侗溪留下來的話題，但從他的表示來看，這件事已經不成題目了。

沈侗溪銷聲匿跡這麼久，也是四周遊曆，對山川河道等諸多地理知識最是體味。

劉宴給他先容了一番，沈侗溪又切身材驗了一把，不由感慨道：“晚之啊，這小小的玩意兒，若推行開來，那是真正能夠造福天下的啊……”

青虎堡的農婦和那些老弱也都見證了全部過程，搶先恐厥後嘗試，他們的力量可就比劉宴和沈侗溪要大多了，打穀機也越來越光滑越來越順暢。

他的好學和求知慾到了甚麼程度呢，舉個例子吧。

“我啊，要繼往聖之絕學，開萬世之承平，等水庫修好了，我劉宴敢叫十萬龍王聽我號令！”

他出身官吏家屬，自小就跟從父親宦遊各地，父親三年為期，任滿就換處所，以是十幾歲的時候，沈侗溪已經走遍了泉州潤州簡州以及汴京等諸多處所，可謂見多識廣。

當他說到要製作風車和水車磨坊之類的設施，沈侗溪頓時來了興趣。

固然道理並不龐大，但用到了齒輪傳動，而難點就是中間的轉筒，因為彼時的鍛造技術，冇法製造鐵絲之類的。

劉宴卻藉著酒意道：“古有大禹治水，戰國時又有李冰修定都江堰，我泱泱中原，堅信人定勝天，有何不成？”

青虎堡固然青壯男人都戰死，但半大孩子還是有很多的，如果是劉宴本身的書院書院，他必定能做到男女劃一，讓女童也接管教誨。

農婦們將麥子紮成一捆一捆，這纔剛搬回到堡裡，劉宴抱了幾捆，就開端樹模打穀機的用法。

但縣衙有縣衙的端方，隻能遴選男童，劉宴也不急於一時，歸正讓女孩子乃至大齡婦女們接管文明教誨，一樣在他的打算當中。

沈侗溪與劉宴舉杯，一飲而儘，眼眶竟然潮濕了起來。

劉宴和沈侗溪籌算用梳齒一樣的“小鐵耙”來代替，兩小我忙到入夜，總算是做出了第一代“模型機”。

他這些年遊曆天下，上山要拜山神，過河要祭河伯，乃至解纜之前要拜祭行腳神，祈求一起安然。

他的語氣中充滿了震驚和感慨，因為他也改進過耕具，在農耕社會，冇有甚麼比一件好耕具更能具吸引力。

隻是他也冇想到，這纔是費事的開端。

“好一個號令十萬龍王！好誌氣！不愧是丙申科的探花郎！”

他也改進過很多東西，提舉司天監的時候，乃至是在窺測天機，但他對六合從未敢有涓滴不敬。

沈侗溪卻不覺得然：“齒輪是新的，需求磨合圓潤，用多幾次就更加順暢了。”

沈侗溪也有些鎮靜，夜裡並冇有去睡覺，而是拉著劉宴秉燭夜談。