大型部落的出世也為大範圍的劫奪戰役供應了人丁根本，因為諾德人好戰的本性，帶領族群劫奪交戰的‘領主’逐步代替了本來通過血脈持續來統治領地的‘酋長’，成為了新的權力階層。

關於戰神烏魯克的筆墨記錄並未幾見，作為終究被平原諾德人接收融會的權勢，烏魯克的信徒並冇有留下太多的筆墨和質料，這些叢林部落本就冇有筆墨，貧乏文明傳承，烏魯克信奉就像那些被他們征服的當代部落一樣，消逝在了汗青的長河中。

固然叢林部落蠻橫好戰，具有較強的戰役力，但是叢林諾德人終究也不得不麵對餬口環境卑劣，人丁希少的寬裕地步，漁獵餬口冇法支撐起大範圍的人丁，終究被信奉太陽神奧姆的平原諾德人所征服，烏魯克信奉也逐步消逝，這類信奉的竄改看似偶爾，實際上卻幾近是必定會產生的成果

領主常常會給本身起一個較為清脆的外號，這個風俗也逐步傳播開來，成為了諾德兵士的標記性風俗。

固然如此，因為傳說的內容過於活矯捷現，本人亦不得不將其記錄下來，以待先人的評斷

固然冇有任何證據來證明這一點，但肖恩的直接奉告他多數就是這麼回事。

烏魯克的信徒多數是以劫奪為生的叢林野人，他們餬口在叢林中，穴木而居，是一群不折不扣的蠻橫族群, 他們長年和野獸為伍, 並再此期間把握了高超的打獵技能, 以及順服野獸同本身並肩作戰的才氣。

可見並不是說會的越多，吹的越短長就越強的。

在那長遠的尚未有筆墨記錄的年代，當代的人類常常會有各種百般希奇古怪的信奉，正如我在媒介中所說的，那代表了人類最後的野心和胡想，也代表了人們最後的對天然界的驚駭。

在廣漠的諾德平原，信奉太陽神奧姆的平原部落，逐步放棄了漁獵餬口，生長起了較為原始的蒔植技術，並終究在平原地區建立起了城鎮和村莊。

第一章：叢林部落民和野獸崇拜。

除了太陽神、創世神這兩大首要神職以外，奧姆還是天空之神、聰明之神、陸地之神能夠說神職一大堆，不過大部分神職都逐步被弱化了，並且按照尤利西斯的研討，彷彿是祭司階層成心為之的成果。

這就不免讓肖恩產生了一些猜想。

一樣的，今後如果本身想要接收信奉之力，恐怕也得把才氣集合在某一個範疇，製止貪多嚼不爛的環境產生。

現在隻要一些殘存的馴獸技術，以及諾德人身上的戰紋，還能勉強看到一絲叢林部落文明說留下的陳跡。

大多數的神靈終究都被忘記，被丟棄，隻要極少數的能夠持續到當代, 即便如此，其內涵的信奉也常常經曆了各種百般的竄改。

阿誰烏魯剋死的時候吐出來的熊的雕像，冇準就是第一個被供奉起來的野獸雕塑呢。

在和野獸耐久打仗的過程中, 叢林部落民自但是然的產生了野獸崇拜，此中最為凶悍的熊成為了最前期的烏魯克的形象。

這個過程既代表了人們對天然事物的崇拜，也完美的表示了當代人但願通過崇拜神靈來獲得幸運餬口的內涵邏輯。

以及餬口在北方冰原當中，信奉極光女神辛多拉的冰原部落。

我們已經曉得，太陽神信奉在冗長的交戰過程中融入了各種百般的神職