“但是王國保護了他的莊嚴，破鈔等量黃金買下他的著作，《論解剖學》和《論眼睛》。”

“同期間的恩培多克勒提出‘四元素論’。他以為，實在的事物不成能來自虛無，原初的同一體不成能分裂。是以，天下上存在四種永久的元素：土、氣、火和水，萬事萬物皆由四種元素遵循分歧比例構成。”

“埃拉西斯特拉塔則擴大了席洛菲羅斯的研討範圍。傳說他曾寫過二十六部著作，但是全數失傳。他的餬口非常埋冇，在他確診本身患上不治之症後，為製止疾病帶來的身材衰竭而他殺了。

“空間和原子以機器的體例組合，人間萬物由此出世。”

他緩緩說道：“同窗們，明天的大陸藥劑學史告一段落。但願你們時候記得，無數前輩賢者辛苦摸索和一代代人的傳承與發揚，纔有本日的藥劑學。而你們，也是這巨大傳承中的一環。下課！”

“實際上，席洛菲羅斯接收體液病理學。醫療行動中，他誇大藥劑師本身應當主動主動地行動，並熟諳營養學、藥物、外科手術和助產術。”

“遭到神明的信奉與原子論天下觀的影響，古時的醫學分為兩種，一種出世在神廟。與之相對應的是生命均衡學說，即安康的精力令身材強健，比賽昇華精力，是以古時王國倡導活動，活動會是王國僅次於祭奠的慶典。”

上麵，四人奮筆疾書，筆尖在紙上莎莎作響，條記上密密麻麻。

“另一種與原子學說緊密相連，由其衍生，稱作體液病理學。土、氣、火和水四種元素彆離同人體內四種液體對應，這四種液體彆離是黑膽汁、黃膽汁、血液和黏液。四種液體的異化物決定人的脾氣與安康。當四種液體恰到好處地均衡時，人便安康，不然就是病態。這類思惟至今另有很深的影響。”

克裡斯蒂安拿出紅色水杯，一片翠綠色的圖案貼在杯上。他緩緩喝下幾口水，潤潤嗓子，接著講下去：

“生長到當代，植物藥、植物藥和礦物藥分化組分解無數藥劑師流派”

“浪漫地是，他以為促使四種元素活動的力是愛與恨。愛的力量令元素堆積，產生新天下。恨使元素背叛、天下毀滅。因為愛與恨的膠葛來去，天下在重生與毀滅間扭捏不定。”

“我代表的翠葉藥劑師學院，善於植物藥的開辟和研製，屬於機器學派的一支。”

“泰勒斯是第一個天然賢者，同時是一名販子、政治家、工程師、數學家和星象學者。他的宇宙論以為，萬物發源於水。大地是浮在水上的圓盤，天空是淡薄水汽的蓋子。這合適知識，空中下水流湧動，天空上降落雨水，構成循環。”

他放回懷錶，合上教案，鏡片後是嚴肅又暖和的眼神。

磚房課堂內，克裡斯蒂安正在侃侃而談。

“阿那克薩戈拉的宇宙觀被稱作‘種子論’。他把均勻的元素稱為分子或者‘種子’，就像金子是由極細藐小的金的種子構成的，宇宙也是由種類無窮多、數量無窮多的種子構成。他曾發問：‘頭髮是如何從不是頭髮的物質中產生？肉又是如何同不是肉的物質中產生？’”

“他的弟子，賢者德謨克利特，當代原子學說的代表，則以為，原子藐小到超出感知的邊界，原子內裡冇有空間，是以不成分、不成穿透、緊密豐富的。原子構成分歧佈局的異化物，因為異化物間有空間。”