幻陣第七重，存亡幻象，桑木上師的兩個弟子，也終究敗下陣來。

這兩人被無形的力量托起，送到了幻陣以外，被淘汰了。

得之我幸，失之我命。

風情萬種的飛仙，在極儘魅惑以後，鮮明化作醜惡的渾身充滿膿瘡的妖魔。

眾位高僧對這類平和的氣質並不陌生，他們本身修行的佛法，應激觸發後，也會自但是然透暴露如許的氣質。

慾望是實在的，但倘若冇有了那把劍鞘，他就不是他了？葉長生就不是葉長生了？

幻陣第六重，慈悲幻象，最後的慈福寺弟子敗下陣來。

美與醜的竄改，不過在瞬息之間。

兩位慈福寺的弟子麵色潮紅，還逗留在眼睛充血、鼻孔流血的狀況，下一刻卻噁心腸大口嘔吐起來。

四人全數被淘汰。

至於桑木上師的兩名弟子，人家從小修行的就是空玄宗的瑜伽法門，天然有過人之處。

慈福寺的高僧對這個成果並不料外，慈福寺不過幾百年的秘聞，又和世俗的皇室膠葛過深，靜慮省定的工夫，本來就是短板。

兩名慈福寺弟子，倒在了慾望之下。

幻陣第四重，虛無。

桑木上師無法苦笑，作繭自縛，說的便是本身了。

波折叢中落足易，明月簾下回身難。

紫色的雷光在空中竄動，轉眼化作一個個飛天的仙女，妖嬈非常地飛舞起來。

六根激發六識，六識與外物相接，生出六塵。

禪定，便是要絕了六塵，斷了六識，六根清淨。

直到他們被拉出幻陣，才復甦了過來，慚愧地盤膝坐在一旁，誦經自省。

隻是幻陣第二重，十八名弟子就已經淘汰了近一半。

大抵也隻要玄光大師感覺不料外，因為貳內心清楚，葉長生是桀羅大師血經的傳承者，桀羅大師傳承的佛法貫穿，足以讓一個凡夫俗子脫胎換骨。

更何況，葉長生不是凡夫俗子。

能有一名弟子對峙到現在，已經很不輕易了。

色，聲，香，味，觸，法，是為六塵。

至於葉長生，不能以常理度之，大抵他便是傳說中的妖孽吧！

本來他覺得這一場較量，他贏定了，但是現在看來，卻有些不妙。

葉長生畢竟是斷的不敷究竟，做不到真正的清淨。

停止到現在，葉長生的表示可謂冷傲了。

除了葉長生，盤膝而坐的十四人，身軀都呈現了扭捏。

盤膝而坐的葉長生，如同一塊頑石，巋然不動。

葉長生的腦海中，閃現出一把奇特的劍柄，轉而消逝，連一絲殘影都冇留下。

修成第二功德相的他，勘破“我相”，不固執於“人相”，又如何會固執於外物？

兩人一嗔一喜，一人拿著並不存在的禪杖，一人抱著寶山，墮入幻象不成自拔。

冇有決計的禪定，纔是真正的禪定，事理葉長生不懂，但倒是真正做到了。

仙樂飄飄，玉暖生香，全部幻景化作旖旎的和順鄉，而又將絕對的實在，投射到靈魂深處。

兩位弟子輸了也就輸了，不過是顏麵上過不去，可如果舍利子讓葉長生給拿去，他該如何向法王交代？

更令人驚奇的是，跟著幻陣的深切，葉長生的身上，竟呈現了一種平和的氣味，給人的感受，他彷彿已經超脫幻陣以外。

就連仙女簇擁著的暖和緩光滑，另有那短促的喘氣聲，也清楚投射進入葉長生的靈魂。