楊父起首受不了，彆看他常常抽打兒子，但他實在也怕痛的，繞著桌子跑了兩圈，成果逃不掉被抽打了五六下，隻好投降道：“停停停，常伯，我同意了，我同意讓阿建當主祭！”

常爺爺這才抖抖衣服，把細竹枝插到柱頭上，冷哼道：“此次隻是小祭、家祭，祭的又是阿建的文章，我點頭絕對冇錯，祖宗也會很歡暢的。”

三位老叔公樂嗬嗬地觀旁，固然都姓楊，但主家和分炊過了五服，乾係早淡了，他們也捋須點頭同意，七嘴八舌地以為，確切也該培養孫子輩了，可貴另有一個尊祖敬祖的長孫。

楊子建看著這一副鬨劇，心頭白眼直翻，苦笑不已地號令：彆啊，你們快爭，乾嗎不爭下去？我纔不當甚麼主祭，我底子不懂，也對楊家宗族禮節這一套毫無興趣啊！

二伯已經逃到前廳，躲在門後喊道：“老六這當老子的都同意，我冇話可說，同意了。”

楊父有氣發不出，有些愁悶，埋頭扒拉著米飯。

楊父和二伯彷彿炒熟的豆子騰躍躲閃。

楊子建倒是鬆口氣，讓他當主祭甚麼的，那不是活享福嗎？

這還隻是家祭，如果祖祭，則會有五六百人。

顛末一番折騰，已經鄰近中午，親戚們都告分袂去。

飯後，楊父楊母籌辦祭品，而楊子建仍在改寫《燃犀奇談》裡的一些內容。

楊氏家祠又叫啟佑堂，取自《周書-君牙》“啟佑我先人，鹹以正罔缺。”意義是說：啟迪佑助我們先人，使我們都依從正道而天真缺。

楊伯父也滿臉不屑道：“我們這一輩還冇死光，輪獲得這小子當家作主？輩分大過天，這絕對是不可的，楊家會被笑話死掉！”

但這裡冇有他這小輩說話的份，說出來能夠會變成群嘲拉仇恨，讓這些長輩把火力對準本身。

子設、子珍都像歸巢的雛鳥般，在十一點半定時回家了，然後一家五口中午吃團聚飯，桌上的菜多大了是明天吃剩下的，但增加了粉乾蘑菇湯、筍乾炒油渣等菜，並將大月餅切分紅五份，光是月餅就吃了個半飽。

楊父不成置信地瞪大雙眼叫道：“甚麼？讓阿建當主祭，那我今後如何當他老子！兒子壓老子，這另有倫常天理嗎？老天爺會打雷的！”

嘩嘩嘩！

肯定了主祭人選後，幾個老頭、楊父、二伯、大舅、姑丈等十來小我，就開端彆離安排祭品，甚麼茶、酒、白飯、生果、年糕和齋菜，另有香、燭、元寶等，都分撥給各家籌辦，然後又翻皇曆找吉時，最後選定下午三點在楊氏家祠中停止。

兩點多時，二伯帶著伯母和孩子，繞過半座楊宅，跨進大理石門檻，來與楊父彙合，然後兩家人十口人走入進士巷，走了三百米，在鰍尾巷與姑丈彙合，姑丈姑姑也帶了一家六口……老楊家的親戚彷彿都在鎮南似的，等走到風雨橋時，已經有三十多人了。

在臨水宮前，常爺爺帶著常家十五口人正等在這裡，包含常舒雨在內，插手了楊家步隊，靠近五十人浩浩大蕩地向北山進發。

楊父眯著眼，暴露不懷美意的神采道：“老子叫你去就去，是不是皮癢癢了？”說完，大有起家拔出細竹枝抽打的架式，這較著是想遷怒啊！

子設點點頭，叫道：“我聽哥哥的，穿上潔淨衣服去祭祖。”

常爺爺赤紅著雙目悲呼道：“老太爺、大老爺、二老爺啊，你們走得太早啦，明天老夫常達椿，要替幾位老爺執裡伎倆，經驗這兩個不孝子孫！”常爺爺是老楊家最後一任管家，算是半個家主，從小就幫著老太爺管束這群小少爺，厥後楊家式微了，幾近家破人亡，也是常爺爺脫手幫襯佈施，楊家七子一女才活下來，是以二伯和楊父真的視他為長輩，又敬又怕。