胖廚師當然看出肖逸的猜疑，笑道：“我在這廚房悟了幾百年，也冇有悟透，豈是你想一想就能明白的。”

這日，剛看到“若夫乘六合之正，而禦六氣之辨，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：‘至人無己，神人無功，賢人知名’”時，不覺日已中天，忙清算了書籍，向廚房跑去。

肖逸驚奇道“幾百年？”

肖逸集合精力跟著胖廚師的節拍，腦海中儘力構思著“碗中之道”，但是不管他如何思考，老是冇法完整瞭解。

胖廚師道：“伯陽老祖說的道，是遵守天然，適應天道。那是一種天然體悟，是真正適應世人的道。到厥後，人們崇尚道學，本來是功德，但是卻把道給過於美化了，成為一種抱負狀況，描畫的很標緻，但是依之修行，卻將人帶上了岔路。”

指著那一圈高出碗麪的水，道：“你看這些水，他們之以是能對峙不落，就是因為他們已經不是一滴水，而是漫衍在整隻碗內，若聚若離，綿綿不竭，才氣溢而不落。對於水滴來講，碗就是玄牝之門，是謂六合根。離開了碗，就甚麼也不是了。能夠既不離碗，又能體悟超乎碗的道，這纔是真正得道。”

胖廚師的話與道經所授可謂大相徑庭，也就是肖逸剛學道不就，還不敷深切，才情考他話中的事理，卻換做其他道者，輕者說他是謬論，重者就是妖言惑眾，其罪名可就大了。

肖逸迷惑道：“徒弟不是說其他經籍都已經曲解了老祖的原意嗎？如何還要學習？”

這一番話，肖逸更是冇法瞭解，胖廚師順手抓過一隻碗來，往桌上一擺，又取過壺來往內裡注水，水滿了也不斷止，直到溢到桌麵上。

肖逸藉機向胖廚師問道，胖廚師道：“這證明你開端入道了。這類竄改，與其說是你表情竄改而至，還不如說你體悟到了道。”頓了頓，問道：“你這幾日但是重新看了《品德經》？”

胖廚師一愣，支吾道：“這個，這個現在給你說了也不懂，到時候再和你說不遲。”頓了頓，道：“你個混賬小子，我操心與你講道，你反倒體貼其他亂七八糟的東西。你怎地不問這碗中之道應當如何求？”

胖廚師道：“這道就是太上，你看的那些書，充其量也就是‘親而譽之’的層次。世世代代的求道之人都將道以為是至高無上的東西，窮其平生，也冇法真正入道。實在，道就在我們四周，就在我們日出而作日入而息的餬口中，就是吃喝拉撒的瑣事中。你若執迷求道，反而被求道欲利誘，掉入彀中，永久冇法得道。”

胖廚師道：“伯陽老祖的教誨廣博高深，便是參悟平生，也是不能詳確。但是你也不能隻範圍於《品德經》，隻要博覽群書，才氣深切淺出。”

肖逸忙道：“就教胖徒弟，這碗中之道應當如何求？”

胖廚師讚成地點點頭，才道：“這一滴水，聚起來是一滴水，不過毫厘之間。但是散開了結能無窮無儘，漫衍在整隻碗內。這對我們求道之人來講，叫做體悟。道無時無刻不在，隨地到處都有，隻看你能體悟多少。”

胖廚師不睬他，持續道：“道不能靠想，要靠體悟，你想的越深，反倒離道越遠。”說罷，打個哈欠，伸了伸肥腰，道：“好久冇說這麼多話，竟然困了，睡個午覺去。”說著搖扭捏擺出門而去。