樂家之妙音，委實令人讚歎。

長清道者環顧眾生，俄然話鋒一轉，道：“言歸正傳，請循其本。何為道？”頓了頓，才道：“道者，萬物之以是然也。吾雖不知其名，卻可依道而行，清虛以自守，卑弱以矜持，與時遷徙，應物竄改，因循天道，動合天然，令六合長存，清閒無方也。”

道家講究天人合一，樂家倒是人器合一。

了空大師講罷，終究將身一退，請道家開端講道。

世人啞口無言，頓時一靜。

這等轉折殘局，比之故弄玄虛，更易惹人深切。

聽到此處，肖逸當即瞭然道：“本來師父是想藉此機遇，給九大門派講一次道。”

本來，這一章中有這麼一句，“吾不知其名，字之曰道，強為之，名曰大。”意義是說，我不知其名字，以是勉強稱其為“道”，再勉強起個名字叫做“大”。

隻聽長清道者兀自講道：“然六合之道，渺迷茫茫，不成推斷，而人之道，卻功在自我，有跡可循。古往今來，縱觀六合之竄改，無不有報酬之。”

給眾生講道，卻說本身不曉得本身尋求的是甚麼，“道”隻是勉強稱呼，外人聽來，豈不嘲笑。

也不見那畫家之人下筆如何龐大，轉眼之間，那大鵬目放精光，彷彿有了生命普通，在長清道者講到“摶扶搖直上九萬裡”時，俄然振翅而飛，向著九天衝去。

公然，平台之上，已傳來一陣轟笑聲。

現在，統統百姓暴露恍然之色，神馳道：“本來這就是道。”

長靖真人不由啞然發笑，對這位道法師弟愈發佩服。

肖逸則如有所思道：“師父以此為開端，隻怕並非單單為了勾人興趣，講授天然之道。”

不由大為訝異道：“這一章說瞭然“道”之發源，若給道家弟子講道，再好不過，但是當著天下百姓之麵，原文不動講出，豈不令彆家調侃？”

樂聲跟著長清道者的語氣和道法意境不竭竄改旋律，一唱一和，悄悄符合，天衣無縫。旁人不重視，還覺得本身已融入道中，腦海中胡想出了仙樂。

那鯤魚俄然消逝，隨即變作一隻金翅大鵬鳥。那鵬翼一展，幾近覆蓋全部會場。百姓見狀，頓時嘩然，崇拜之情，無以言表。

眾生當真聽道，忽有一種如聆仙樂之感。

長清道者道：“最後，貧道以道家名作《清閒遊》作尾，以共賞閱。”

長清道者卻神采穩定，用心麵向轟笑之人，以扣問的口氣持續道：“六合無人推而自行，日月無人燃而自明，星鬥無人列而自序，禽獸無人造而自生，何也？”

長清道者長身而起，單掌直立，先向百姓做了一個四方揖，而後精氣突漲，神采飛揚，朗聲講道：“有物混成，先六合生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可覺得六合母。吾不知其名，字之曰道，強為之，名曰大。”

諸家之人同時一凜，特彆九大門派之人已神采微變，眼神很有些不善，暗道：“此人怎地哪壺不開提哪壺？”

長靖真人亦微微皺了下眉，明顯提早並不知情。

肖逸原覺得長清道者會以《品德經》第一章“玄之又玄，眾妙之門”做為開端，令眾生感到“道”之奧秘，勾起興趣，而後緩緩展開。不管如何也想不到，長清道者竟以第二十五章作為開端。

長清道微微一笑，不受其影響，持續道：“化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。”