肖逸頓時對名家刮目相看，心中印象大為竄改。

肖逸也忙回之以禮，算是見過了。

與兩年前比擬，元卓更加冷酷傲慢，就好似一柄鋒利的寶劍，到處透著傷人的寒光。

酬酢數句，肖逸聽其說話老是咄咄逼人，大有挑釁之意，頓感非常難耐。並且，奇特的是，本身竟有些心慌意亂，有一種想要宣泄的打動。

本日，第一家講道的是兗州名家。肖逸對名家之人非常仇視，並對其明辨之道甚不覺得然，聽到名家講道，頓時髦趣索然，暗道：“我便不信，這等無德無良之家，能講出甚麼大道來。”

不管如何，二人也曾相處好久，磨難與共。但是，肖逸從其眼神中感受不到一絲靠近之情，不覺有些可惜，心想道：“小小年紀，就達到成丹期。但是冇有深刻薄法作為根底，落空天然本心，也不知還能在修煉一途上走多遠。”

在大河樓時，肖逸和銘覺鬨得並不鎮靜，本想扭過甚去，製止難堪，誰知那銘覺卻衝其抱了抱拳，雖未說話，眼神中充滿著和睦和敬意。

當即躺**去，先默唸一遍《平靜經》，拋開諸多煩惱，再沉心靜氣，涵養靈魂。

公孫諾道：“物分歧，理應分歧名。名實有誤，必至禍亂。是以，名實當則治，不當則亂。”竟將名實之學上升到天下管理的層次。(未完待續。)</dd>

這時，那元卓站出來，說道：“肖逸師叔，聽聞你修為大進，已是道家二代弟子中的俊彥。元卓佩服的緊，如有機遇，當向師叔請教。”口中說的“佩服”，可眼神冰冷，毫無佩服之意。

少頃，世人解纜赴會，也就淡忘了此事。

“神農赭鞭被鬼家所得，現在唯有鬼家能一次拿出數顆丹藥來。莫非當真如孫伯約所說，道家已和鬼家結合了？”

肖逸思忖好久，感受思路一片混亂，不由猛地甩了甩頭，歎道：“人間之事，紛繁龐大，一旦墜去此中，哪還能沉下心來悟道修德？”

“促學習為的丹藥如此貴重，長陽真人即便貴為道家掌門，但是一下子拿出數顆丹藥供元卓服用，此等手筆也委實過於豪奢了。”

肖逸知此乃兩家道論之爭，不免有尊己卑人之懷疑，也就微微一笑，並未在乎。

不過，聞者並非都如他普通設法。隻聽身邊的吳淩子說道：“名可名，非恒名也。彼名雖有一時之用，但並非永久之名。六合知名而自行，知名方為永久。名家將名如此細化，實是大違天然之道。”

實在，道家弟子自稱道家，又各有道號名姓，無不相沿名家之學。隻是人們對姓名過分熟諳，以為人馳名姓乃是天經地義之事，已然忽視了姓名也是一門學問。

名家講道之人恰是那公孫諾，但聽其講道:“名者，名形者也；形者，應名者也。然形非正名也，名非正形也，則形之與名竟然彆矣。不成相亂，亦不成相無。知名，則大道無稱；馳名，故名以正形。”

回到住處時，肖逸還是眉頭緊蹙，未從長靖真人的話語中回過神來。『，x.

百姓聽其講故事，頓時精力一振。

公孫諾講道：“鄭國將未經砥礪過的玉稱為璞，周國將未晾乾的鼠肉也稱為璞。一次，一名周人從一名鄭國販子門前顛末。周人問：‘欲買璞乎？’鄭國販子覺得是玉，便說：‘欲之。’二人還價還價，忙活了半日，終究談定了買賣事件。成果，待周人將‘璞’拿來，鄭國販子一看，竟是未晾乾的鼠肉，大失所望，謝而不買。周人卻覺得鄭國販子用心耍他，怒不成揭，與之實際。最後，鄭國販子召來伴計欲擯除周人，周人這才落荒而逃。”