隻聽肖逸道：“人各分歧，天生有妍媸強弱、聰慧笨拙之分，有此彆離，世上就不會有絕對的公允。就比如兄弟二人，聰明者能夠求仙問道，笨拙者就隻能在家耕地勞作。人間總有人憑本身資質高高在上，也總有人無可何如地身在底層。這就是實際。”

關頭是，百姓反應較為激烈。百姓弱勢，心中總懷著統禦者能使他們過上好日子的好夢，肖逸將之拉回實際，其表情怎能平複？(未完待續。)

萬天妖道：“哦？願聞其詳。”

“固然統禦者勤政愛民，倍加儘力，使得百姓餬口不竭晉升。但是，最底層的人們永久‘朝不保夕’。比如，不管糧食再匱乏，總有人想方設法能夠吃飽飯，也總有人無能為力被餓死；但是，當統禦者勵精圖治，使得大家都吃飽飯時，強者能夠輕鬆壽過百年，弱者卻又因多病多難而隨時麵對滅亡威脅。”

這番話固然為諸家擺脫了任務，但也擊潰了諸家初創承平亂世的弘願。不過，有陰陽家關於大德無怨之世的談吐在先，再聽此論，諸家雖不肯信賴，但尚能接管。

肖逸待萬天妖笑罷，道：“或許，人們會想，人類野蠻以後，受品德教養，早已與禽獸有了本質辨彆，不該以人的原始賦性論道。若將人與禽獸相提並論，好似疏忽了人類文明之功。”

肖逸忽地問道：“但是，大師可曾反過來想，人類受品德熏陶已久，為何剛纔另有如此多的百姓附和妖家之論呢？”

這等景象，在疇昔論道當中從未有過。那風智囊眺望著這位道家師弟，為其風韻傾倒，已然佩服的五體投地。

肖逸道：“妖家為‘生’，乃從本身解纜，為了‘生’，不管如何都無可厚非；鬼家為‘利’，卻以局外人身份考慮，如果為了天下百姓之‘利’，一樣值得尊敬，但如果為了一己私‘利’，那就值得商討了。? ?”

萬天妖道：“不錯，一利平生，一字之差，卻天差地彆。”

諸家正在順著其思路想：“我等已儘了力，除了保百姓安康以外，又教其品德禮法，所做甚多，但是為何還不能處理‘生’這一根基題目呢？”但聞此言，卻又頓時不解道：“任務不在我等諸家身上又在何人身上？”在諸家心中，護佑百姓自來就是諸家任務，百姓不能安康，任務天然在其身上。

在“地問曆世”磨練中出將入相的豐富經曆，此時方真正表現出來。

這便是人道。

肖逸說罷，全場一片驚詫。

聞言，場中多數百姓紛繁點頭，神采衝動，好似在說：“說的對。”

莫說近年來妖獸大肆侵襲九州之事，便是疇昔看似承平的亂世，總也天災**不竭。

肖逸麵向諸子百家道：“是以，在諸家以為百姓已然足以安康時，百姓卻還在為本身的將來擔憂，也就是為了‘生’而擔憂。‘生’之題目尚未處理，百姓豈有閒暇禁止本性，坐論大道？”

多數人暗自點頭，卻有如此疑問。

肖逸語氣平和，就好似在大師講故事普通，並無指責那個之意，從而諸家心機也隻在論題之上，心無怨懟。

興，百姓苦；亡，百姓苦。自古亦然。

萬天妖哈哈大笑，道：“賢侄說的對極了，萬某倒忽視了這一點。”

“宇宙衍化，天災**從不會停歇，總有弱者‘朝不保夕’。是以，不管諸家如何儘力，人間都不成能達到大家安樂之地步。”