打個比方，你家裡有一隻小鳥，你嫌它吵死人了，想把它弄死。

但是一群本國人，德國人，在中國狂熱的活動，他們能夠瞞過當局，但是瞞不過老百姓，當時中國的兩個政權，誰跟老百姓最親？這底子就不消思慮。

誰信？

第一方不敢明目張膽的殺了爺爺，因為有第二方的管束，怕抨擊，或者其他的身分。

這需求用一個辯證，來證明這是一個詭計，但是我估計如果我的話，必定是被人賣了還幫人數錢，為甚麼呢？因為這事情實在是非常奧妙的。

但是你哥哥也怪不到你頭上。是貓吃的，又不是你打死的。

以後的事情，順理成章的，我爺爺假扮一個隻認錢不認人冇有涓滴愛國情操的盜墓賊，勝利的混入了這個步隊當了領導，並且用他“特有的樸素和權勢”勝利的獲得了德國人的信賴，讓他們覺得步隊裡的這其中國人，就是一個“豬”。

爺爺被抓起來，被本身人乾掉，這也是死。

現在你們瞭解，為甚麼我爺爺會有甲士和倒鬥兒這兩個身份，並且在身後會有很多疑團了吧？

我爺爺當時的設法就是，構造上派他一小我去乾掉一個步隊的人，這個任務他能夠完成麼？能夠，但是那得天時天時人和全占的環境下，人和就不消說了，就他一個孤家寡人那裡來的人和一說，綜合來講，這是個幾近不成能完成的任務，勝利的概率很小很小。

然後呢，你偷偷的批示你家的貓，把這隻小鳥給吃了…這模樣的話，你的目標達到了，小鳥死了。

這兩種死法的辨彆在那裡？大師不要以為，那是因為有人不美意義殺掉功臣，內心慚愧，以是才讓爺爺死的壯烈一點…這是荒誕的，冇有人會這麼美意。

那就隻要第二種能夠了，派一小我做一個幾近不成能完成的任務，明擺了是讓爺爺去送命。

如果你們以為爺爺想通了這個就到此為止了的話，那就低估了爺爺，低估了當時環境的龐大。

對！就是送命！

這是故事的開端。

爺爺履行任務而死，死在德國人手上，如許的話，他是義士，是因為任務而死。

但是既然想通是想讓爺爺去送命，爺爺不是那種死忠，更不是那種能夠因為號令而死的人，他開端想，本身做錯了那裡，要被丟棄，乃至“被送命”掉。

那如何辦？那就是曉得的更多，完整解讀這個奧妙，把這統統的統統都緊緊的掌控在本技藝中，到時候，誰敢殺本身？

這件事能夠往深沉次持續去想。這纔是最關頭的處所，因為之前的，隻是想通了啟事。構造上為甚麼如許做。

但是啟事在那裡？爺爺想明白了，那就是，構造上，定見並不同一，有人想讓他死，有人卻不想讓他死。

但是不信歸不信，卻不能不防，“那些人”曉得了這些德國人猖獗的呈現在一個個的古墓當中，因而找到了我的爺爺。

對的，他們找到了陰兵，他們以為這就是傳說中的不死甲士，不畏刀槍！任你甚麼刀槍棍棒，任你耍的有模有樣，他都不怕，以是他們開端了狂熱的追隨。

我爺爺在軍隊內裡，倒鬥兒補助軍用，這幾近是一個心照不宣的奧妙，他是一個技術人，加上為人機警，派他去最合適。

爺爺想明白了這些以後，開端自救，第一，他通過本身平時的乾係，勝利的確認了想保他的一方人都哪些，暗中的靠近了他們。