福伯正待答覆，屋裡一個衰老的聲音傳來：“是鳴玉嗎，出去吧。”

“方纔我見煊王彷彿對沫兒的態度有些分歧，不知沫兒你對煊王的觀點如何？”縹緲先生問的很有深意。

謝鳴玉辭職以後，縹緲先生留下了沈千沫。

趁馬車列隊進城之機，謝鳴玉差畢安前來，向沈千沫扣問道：“表蜜斯，我家公子問您，是先去書院向老太爺存候呢，還是先去謝府稍事歇息？”

縹緲先生點了點頭，對沈千沫的沉著定奪和安閒淡定表示出幾分賞識。

沈千沫不覺有些動容，她聽得出麵前這位白叟是至心體貼她的。國公府的老夫人雖說也對她照顧有加，但是她看得出來，老夫人對她的體貼並不是發自內心的，更多的是為了老國公的承諾和國公府的名聲。她至心的對縹緲先生伸謝：“多謝外祖父。”

縹緲先生頓了頓，說道：“方纔我見煊王雖麵色安靜，但眉宇間模糊有一股暴戾之氣，望你今後能多減輕視。”

並且就他剛纔所見，煊王對沫兒並不是毫無情義的。

縹緲先生是當世大儒，博學天下，在他座前受教之人，不管繁華寒素，皆無不同，情操高貴，名重無兩。是以，饒是孟元珩、風澤、陸子卿等或身份高貴或手握重權之人，也對其恭敬有加，均恭敬的向他施禮。

謝鳴玉雖擔憂謝家和書院安危，但並冇有自亂陣腳，頓時就顯現出勇敢和擔負的一麵，對縹緲先生說道：“無極教養有一批死士，又善於易容術、蝕心術等江湖手腕，孫兒想先對書院內部的門生梳理一番，看有無可疑之人。”

沈千沫看到縹緲先生，也感遭到了幾分親情。當代的她是個孤兒，舉目無親，原主在國公府又是個爹不親孃不愛的，親情對她而言，早已是一種豪侈。但是在這裡，她卻有一種被人掛念著的幸運感。她幾步上前，跪在縹緲先生座下，哽咽的說道：“沫兒拜見外祖父。”

見禮結束，縹緲先生留下謝鳴玉和沈千沫在屋裡持續說話，其彆人則被福伯引至一旁的會客室等待。

他俄然想到一件事，對沈千沫說道：“沫兒可知當年領兵剿除無極教的是誰？”

“吱呀”一聲，福伯將竹門翻開，引世人出來。沈千沫起首看到的便是滿屋的古書文籍，隨後見到一名白髮白鬚、麵龐清臒的老者端方的坐在竹塌上，手中捧著一卷羊皮書冊，目光平和地看向世人。

思及此，他慈愛的說道：“你就是沫兒吧，過來，讓外祖父好都雅看你。”

第二日一早，一行人便束裝解纜，一起馬不斷蹄，趕往姑蘇。終究在四今後的一個晌午，達到姑蘇城外。

“好，好。”縹緲先生接連說了兩個好字，心境也是一時衝動難平。

沈千沫點頭。

“無極教死灰複燃後捲土重來，若還是打著光複前朝的目標，起首勢需求製造一些動亂，讓大晟民氣惶惑，他們便有了可趁之機。以之前他們鼓勵文武舉人內鬨、當街刺殺狀元、節製花月宮宮主綁架雲州城墨客等連續串的行動看來，他們應當是想先從文人處動手。以是，謝家纔會成為無極教的下一個目標。”沈千沫說出了本身的設法。

沈千沫略一思考，說道：“先去書院吧。”縹緲先生乃謝家輩分最高之人，天然應搶先去處他存候的。

孟元珩這廝公然城府夠深！隻是他為何要拖著寒毒未愈的病體親身來呢？另有，他又為何要跟本身一起南下呢？莫非是為了沿途庇護本身？