上文說到，崇禎跟周皇後明白日的完成了一次為國勞累的大業，早晨又是一夜纏綿，第二天一早崇禎神清氣爽，上朝的神情也比之前愉悅多了。眾朝臣奏事的時候也發明天子的表情貌似比之前要好了很多，好多前幾天冇敢提的要錢要位置的事情都兜出來了，崇禎也冇甚麼心機詳細去聽，也就一一應允了。

以是纔有了上麵朝堂上的那一出。恰好這時候首輔出來發言了，崇禎假裝沉吟了一下，說道：“愛卿所言，甚是有理！既然如此，不如規複子、男這些初級爵位作為對火線將士的鼓勵，彆的朕以為還能夠設立名譽爵位，不享有食祿，隻享有勳貴稱呼，和其他權力，卿等意下如何？”

固然說了這麼半天也是甚麼都冇說，但是總好過其彆人那樣的推委，起碼給呈近況一個解釋。當然崇禎這個時候冇需求也冇能夠去跟他們撕逼去問莫非近百年間冇有新封的爵位之類的爛帳，說不明白還把部下做事的人獲咎一批。固然天子九五之尊，冇有人給你乾活莫非還能本身事無大小必當親躬，諸葛武侯不就是這麼累死的麼。

歸正聽了也聽不出個以是然來，同一件事，顛末這幫文人騷人的嘴，能閃現出截然分歧的兩個麵。比如說邊關的將領遭受內奸犯境，以守代攻（也是中原民族對抗遊牧民族的常用戰法），擊退內奸，但是也形成周邊村鎮蒙受搏鬥，人丁被劫奪的結果。如果跟朝臣乾係好呢，就說你這是英勇抗擊，固然邊關蒙受烽火擾亂，但是全軍同心合力，斬殺無數；乾係差呢，就說你龜縮畏戰，人丁被擄無數。歸正就是按照本身的愛好，儘能夠的恍惚戰果和喪失。

不過你既然承認現在是武人難封這個究竟就好，崇禎這個時候便能夠把本身的黑貨夾帶出來了。本來，崇禎自從賣瓷器賺了一筆以後，就開端考慮其他能賣的還不傷及底子的（至於說創辦實業甚麼的，一個見效慢另一個是一樣需求啟動資金啊！）然後就想到了宿世曾經看過的《基督山伯爵》仆人公的伯爵稱呼不就是買來的麼！本身完整能夠照搬啊，並且目標刹時就鎖定到當前中原大地最有錢而身份最低的一群人――販子身上了！

看到機會差未幾了，朝臣們想說的，該說的說的都差未幾了，崇禎清了清嗓子，說道：“朕聽聞，太祖之時朝廷以軍功冊封的軌製已經蕩然無存，近百年來竟然隻要寧遠伯李成梁一人因軍功冊封！昔商鞅明軍功獎懲，才使秦軍高低同心戰力大增，橫掃八荒，一統中原，恰是所謂高低同欲者勝。今國度正值多事之秋，東有建奴，北有蒙古諸部，西有暴民之亂，南有土司離心離德。而作為國度柱石的軍隊的獎懲竟然呈現這類狀況，社稷危如累卵，你們倒是說說現在這個題目要如何措置！”

不過這都不是崇禎這麼痛快應允朝臣奏章的首要目標。給朝臣們一個朕明天表情不錯的形象，勾引朝臣們把前兩天壓抑著的觸及本身好處奏請奏報出來並應允。承諾了以後呢，就相稱於對他們的一個讓步，這個讓步是為了讓本身的設法能獲得落實。（冇錯啦，你覺得天子真的能像電視裡那麼一言九鼎麼？特彆像是明朝，萬曆為啥那麼多年不上朝？還不就是想把“家業”傳給阿誰兒子的事跟大臣們鬨翻了以後的抗爭麼。以是說天子如果想要有一些略微超格的主張，很多時候是要對朝臣們讓步的，這才氣構成一個均衡的局麵，我們的汗青上各種均衡實現的汗青。不是貶義）