但這些男人，卻彷彿有甚麼苦衷普通，圓瞪著鷹隼普通的眸子，左顧右盼著察看著叢林內的動靜。

但是跟在步隊前麵的高大男人，倒不像彆的兩個隊員那樣承情。他不甘像一條跟屁蟲似的，跟著小隊在叢林中悶悶爬動，心中略有不悅。

“你好，你們是旅客嗎？”紮木龍用一口不太諳練的淺顯話問。

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這句看似因為冗長跋涉而引發的世人警戒的話，立即讓走在前麵的幾個男人麵色一沉，像是被甚麼東西戳在了脊梁骨似的催促。走在最前麵的男人，神采烏青，左手提著皮箱，挽著袖子的手臂上肌肉虯結，累累凹起強健的看著有些讓人戀慕。固然此人雙目鋒利，嘴角卻一向向下彎著，毫無輕浮之色。

“哦，這裡安插的真好。”

走在最前麵的自稱隊長的男人，不等圓臉男人把話說完，就冷冷一句打斷了他。彷彿在這位領隊看來，隻要把貨安然的領受後，分開這裡纔是最關頭的。

每當一隻隻大鵟（老鷹）抖著翅膀，遨遊藍天時，波密的上空，也就該矇矇亮了。偌大的林海遠瞭望去，白茫茫一片**，彷彿浩淼的大海。

重新回到波密後，站長特地為我們停止了小型的歡迎會。放了我們幾天小假，本來想回家，但最後我挑選把波密的一川一木一石都在熟諳回眸一遍，以便在今後的執勤中更加重視到四周的竄改。

“哼哼哼……”走在最前麵高大的男人，俄然陰笑了起來，衝動地說，“唉呀呀！我們終究達到目標地了，接下來就等接貨了。

這個叫多隆的圓臉男人，忿忿地嚥了一口唾沫，卻也冇敢持續說下去，隻好忍氣吞聲，向後又狠瞪了一眼。

話後，身邊的幾個大漢都一口同聲的“是的，隊長”。

時候在一分一秒的疇昔，波密的太陽更加激烈，幾個大漢都被驕陽曬的熱汗滾滾。

“好的，隊長。”

走在他前麵的三個男人，一副藍眼睛鷹鉤鼻子，閒的比較懶惰。在叢林中冇有一絲驚駭閃現。

“那他們的誠意呢？”如何說好的就明天在這裡買賣，但是他們現在連影子都冇有呈現。

用過餐後，圓臉大漢露超卓迷迷的眼睛看著紮木龍家的三個女人。不由的上麵就翹起來了，這是隊長迦南彷彿看出了他的心機，漸漸的靠過來。

“迦南隊長，如何人還冇有來啊？要不我們和他們聯絡一下？”圓臉男人道。

（註解：大鵟（學名：buteohesius）是鷹科、鵟屬的鳥類，是大型猛禽一種，全長約70cm，棲息於山地、山腳平原和草原等地區，也呈現在高山林緣和開闊的山地草原與荒涼地帶，垂直漫衍高度能夠達到4000米以上的高原和山區。喜停歇在高樹上或高凸物上。首要以齧齒植物，蛙、蜥蜴、野兔、蛇、黃鼠、鼠兔、旱獺、雉雞、石雞、蟲豸等植物性食品為食。）

（註解：尼瑪堆：瑪尼堆　板壘成的祭壇--瑪尼堆。也被稱為“神堆”。這些石塊和石板上，多數刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉利圖案，它們也是藏族官方藝術家的佳構。　這些石堆，藏語稱“朵幫”，就是壘起來的石頭之意。“朵幫”又分為兩種範例:“阻穢禳災父幫”和“鎮邪朵幫”。“阻穢禳災朵幫”多數設在村頭寨尾，石堆龐大，並且下大上小呈門路狀壘砌，石堆內藏有禁止穢惡、禳除災害、禱告平和的經文，並有五穀雜糧、金銀珠寶及槍支刀矛;“鎮邪朵幫”多數設在路旁、湖邊、十字路口等處，石堆範圍較小，形狀呈圓錐形，冇有門路，右堆內藏有鎮邪咒文，台的石堆內也藏有槍支刀矛。　在藏傳佛教地區，人們把石頭視為有生命、有靈性的東西。刻有佛像及佛教經文的“瑪尼石”，並冇有同一的規格和形狀，製作者用不著決計挑選，撿著甚麼石頭就在上麵描畫，經文多為“六字真言”和咒語。　瑪尼堆最後稱曼紮，意為曼陀羅。