“停止，我說放開。放開你聽到了嗎？放開！”我用很嚴厲的聲音道。

“好的，好的，不要驚駭，現在有大哥哥為你做主，你固然說不消怕。”我給小乞丐打氣的道。

而小乞丐則顫抖的躲在了我的身後，死死抱住我的腿不放，深怕販子在上前打他。

我也不忍心這一刻就定格在這裡，狠下心還是分開了小乞丐。

這時我看到了微小路燈下小乞丐乞助的目光。

特彆是大菩提寺，也就是佛陀金剛座地點的寺院園區，這裡的人堆積的最麋集。

聽了小乞丐的話後我不覺為小乞丐的遭受而感遭到可惜和憐憫，更加可愛的密密西而仇恨。一股悠然的肝火衝上頭部，我一拳就將密密西的幾顆牙打了下來。

阿誰驀地開暢的夜晚，必然令大地都震驚了吧――比方一燈，入於暗室；百千年暗，悉能破儘。菩薩摩訶薩菩提心燈，亦複如是；入於眾生心室，百千萬億不成說劫，諸煩惱業，各種暗障，悉能除儘。而我卻從14歲那年已經如同一個流浪者普通已經在這個蒼茫的社會中又孤傲的活了這麼多年。

話後隻見小乞丐撩起了腿上的褲子，很多道被狗咬過的傷疤刹時就閃現在我的麵前。

“嗨，美意的哥哥，你也是來插手噶舉派的節日嗎？”小乞丐問道。

噶舉派的節日雲集了天下很多處所的人，天然我很希冀大嘴他們也在這個嘉會中呈現。

看著這麼小的孩子被人追打著，我想到了本身的切身經曆，我想如果小乞丐的父母健在的話，他們必然不會讓本身的孩子出來乞討的。如許一想就激起了我非常的憐憫之心。

話後劉燕、愛麗絲、紮蓮花三個女人像個淚人兒都快速的擁入了我的身材。

“不要跑，你個臭小子，又偷我的東西，明天如果讓我抓住你，必然會把你的腿給打斷的。”俄然在我耳際傳來一陣追打的聲音，一個看似中產階層的販子正追逐著一個小乞丐在叫罵著。

“聽著小孩說他拿回屬於本身的東西，莫非會有錯嗎？你這小我為甚麼這麼下狠手啊！他還是個孩子。”我道。

這時候追著小乞丐的販子彷彿被我這突入其來的說話聲給震住了普通，停下了追打小乞丐的步子。

（註解噶舉派:噶舉派構成於藏傳佛教“後弘期”，是由瑪爾巴譯師初創,是藏傳佛教的首要的宗派之一。藏語“噶舉”中的“噶”字本意指佛語，而“舉”字則意為傳承。故“噶舉”一詞可瞭解為傳授傳承。噶舉派是公元十一二世紀佛教後弘期間生長起來的，屬於新譯密咒派。開端創建者前後有兩人：一是穹布朗覺巴（990-1140），一是瑪巴羅咱瓦（瑪巴譯師）（1012-1197）。

“美意的大哥你彆看他說著恨話，他就是個害人精。把我們百口給害了個慘，明天我是過來要回我們本應當要獲得的，”小乞丐道。