哦！對了。想到那碟羊裡脊，黃夢梁立即回想起剛來到這嘎貢地區時，他在一處山坳與一夥盜獵遭受。記得當時一群藏羚羊被圈在山坳，被射殺了好幾隻。厥後，他就與那夥盜獵者一塊被押到土司莊園。當時，押他們走時並冇有一同帶走被射殺的羚羊。

當然，靈芝是分多種範例，像這類墨藍靈芝是否真有成仙得道的奇異服從，誰也不清楚。黃夢梁的義兄李郎中也不清楚，一是他冇親目睹過，二來他對靈芝的認知，是在其祖上李時珍的《本草綱目》上體味的，隻知藥用，不明仙機。

當巨熊將羚羊拖到石壁邊，還未開吃，雪豹仍舊不依不饒，貼石壁躍過它的腦袋，禁止進食——恰在此時，石壁上一陣雪落，快速降下一張繩索網，把雪豹與巨熊罩住。

倒是土司的女兒色朵蜜斯，另有點馳念這位自稱不是菩薩的年青人。就不知，天寒地凍的草原，他會去了哪？

這雪豹公然聰明，曉得巨熊身上其他處所皮糙肉厚，憑它的爪子冇法重創敵手，天然也不能成果巨熊的性命。獨一的體例，就是抓傷熊的臉部，令它疼痛不堪，不思再鬥。但是，這巨熊約莫也是饑餓至極，始終不肯放棄到嘴的食品。

剛走到山坳口，黃夢梁就聞聲裡邊傳出野獸撕鬥的聲響。他趕緊伏在出口外石壁邊，探頭往裡瞧，裡邊竟有一豹一熊纏鬥一團。

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這無疑是處理口饞最好的體例，也冇給袁秋寒說，他帶上短劍出了小門，顧自往那山坳走去。

這啟桑胖和尚人有些鈍愚，倒是純真無妄之人，冇有貪婪之心，心忖“菩薩徒弟”贈我墨藍靈芝，我豈能單獨占有，不如拿回明昭寺供奉起來，揚我“菩薩徒弟”慈悲心胸。當即顛仆黃夢梁麵前，雙手舉墨藍靈芝過甚，口稱謝菩薩恩情。

得知“菩薩徒弟”要把墨藍靈芝送本身，啟桑和尚可用欣喜若狂四個字來描述。那天，吉利菩薩彈指腦門，又親傳六字真言，本身當天便得道悟禪，本日又贈佛祖瑞草，實在是受寵若驚呀！本身何德何能，受菩薩厚恩？

雪豹體型與普通豹子附近，通體烏黑，看似表麵斑斕，但脾氣卻比山豹更加狠惡，彈跳挪移更加敏捷。當然，這還不是它要與巨熊拚鬥的底子啟事，必然是它們都發明瞭這兒的食品。大夏季的，食品極度匱乏，冇有食品便不能儲存——不言而喻，它們是在為儲存而戰。

想到此，黃夢梁歡暢起來。這大雪紛飛的日子，那幾隻死羚羊必然還埋葬在雪裡，何不去那找兩隻返來，開開葷，打打牙祭——實在是口中淡出鳥來。

啟桑和尚走後，黃夢梁將糧食品品一一搬進後院。檢察了下，他有些絕望，糧食品品倒是豐富，可惜卻冇有一點沾腥帶葷的肉類，不免感到美中不敷。這不能怪啟桑和尚，寺廟和尚推行不殺生，故哪來的肉腥。

不錯，一隻羚羊的屍身已經被從雪地下掏了出來，擺放在那。難怪，雪豹也敢向巨熊應戰。

黃夢梁也不好對啟桑說破本身並非菩薩——說了他也不會信賴，就叮嚀啟桑，今後每月來送糧一次，平時就彆來打攪，更不要奉告彆人他在此處。啟桑和尚“喏喏”承諾，遂牽著缷空了馱子的騾子，獨自回明昭寺。