黃夢梁聽方丈哀告，也是難堪，他哪來的黃金經冊，但這麼長的經文教會他這個老衲人，那要教到何年何月――彆人雖笨，卻也急中生智，便說我再念一遍《度無類願經》，你能記著多少就算多少。說完開念。

人的成熟，偶然彷彿就在一夜之間。這土司莊園，上高低下全都視黃夢梁為“吉利菩薩”，唯有色朵把他當朋友。但此次本身不測成為土司，色朵卻非常明白，冇有黃夢梁以“吉利菩薩”身份指定她，當土司的確連想都不敢想。

題目是黃夢梁本就不善言辭，在大庭廣眾之下，他更是怯場，正不知說點甚麼為好，一扭頭，瞅到伏在靈床邊哀傷的色朵。就想，色朵最愛本身的父親，何不讓她來講幾句，一來讓她說說對父親的恩典，二來也不消再在那抽泣了。

不幸那方丈主持連同一乾眾僧，拚了命的影象。黃夢梁唸完，也不知他們記著了多少。傳聞，明昭寺的和尚自從獲得黃夢梁傳授的《度無類願經》，在超度亡魂時，常有古蹟產生。遺憾的是他們冇有記全《度無類願經》，不然，那佛經法力的確短長非常。

黃夢梁遵循本地最後告彆死者的端方，繞靈床一匝，而後鵠立默哀。默哀之時，他俄然脫口唸誦出一段經文，倒是地藏王菩薩夢中相授的《度無類願經》。這經文他還冇唸完，奇特的事情產生了。

倒是幾房太太內心不是滋味――罷了，鷸蚌相爭，漁翁得利。幾房太太見“吉利菩薩”指定色朵為土司，雖心有不甘，卻也無可何如。局勢已去，射中必定她們的兒子冇有做土司的份，想爭也是徒然。

色朵做了土司，她在木洛管家的大力支撐下，在明昭寺眾僧的幫部下，將鬆讚土司的葬禮辦得風風景光，浩浩大蕩。

當黃夢梁將色朵的親生母親，在彆院一小我苦度光陰的袁秋寒之事說出來時，色朵神采愀然大變，驚詫地瞧著黃夢梁眼睛，不敢信賴竟有此事――

再說，色朵對黃夢梁這年青男人也有一種特彆的好感，她想把他叫來陪陪本身，說說話。現在這莊園表裡，除了貼身丫環，她再冇了可說知心話的人了。土司這個“官”說大不大，卻統領著上千人的武裝和嘎貢地區數萬公眾，實實在在一名天高地遠、手握存亡大權的“天子”。很有高處不堪寒的感受。

盤算主張，黃夢梁就大聲對世人說：“色朵是鬆讚土司最愛的女兒――色朵彆哭了，你過來，在你父親麵前，你說兩句吧。”

黃夢梁也不坦白，答說：“這經文叫《度無類願經》，是地藏王菩薩黃金經冊上的經文。”

這事不管如何都透著那麼荒唐風趣，令人忍俊不由。一名長江邊的小農夫，俄然就成了“吉利菩薩”，成了“吉利菩薩”不說，還開天辟地指任了一名少女做大土司。這事兒厥後傳到拉薩藩王那邊，藩王派人來問明究竟，竟然也充分必定色朵做土司，天經地義，非她莫屬。

黃夢梁來到色朵內室，雖有些侷促，倒也不似其他那般人對土司心存畏敬。黃夢梁的侷促是因為色朵是女兒家，一個大男人到女兒家的內室不拘禮節，彷彿是有些不太合適。

葬禮忙完，色朵叫木洛管家設席，代她去酬謝來賓和明昭寺的和尚，她實在冇有力量再出麵應酬了。色朵躺在本身的房間，閉目養神，兩名貼身丫環見她一臉倦容，就主動幫她槌腿捏肩……俄爾，芭朵像想起甚麼，叮嚀丫環去把黃夢梁找來。