因為活人祭奠而死去的印加帝國公眾。竟然比死在瘟疫中的人還多，這不得不說真是一個諷刺。

並且還能毀滅仇敵。

最後，統統人都將這場篡奪了無數人生命的瘟疫，當作是神靈的獎懲。

如果不是瘟疫，如果不是活人祭奠，如果不是貴族領主們之間的相互殘撒群眾。

至此，印加帝國這邊，開端大肆的向周邊策動侵犯，抓捕那些‘野生’部落的活人來當祭品。

隻是很可惜，這個國度文明程度不是很高，並且因為一些外力的啟事如風行普通的消逝在了汗青的長河當中。

不過，這個事情對於西班牙來講，但是一個功德情啊。

大型祭奠，一場活動下來。砍下數千顆腦袋都不是甚麼奇特的事情。

而西班牙人的到來，給這個活動增加了一把火。

印加帝國不是如後代歐洲人所說，或者西班牙人所說的那麼腦殘。

可惜，印加人不曉得的是，他們帶回了這些西班牙人俘虜的時候，也帶回了一種他們向來冇有碰到過的疾病。

隻是，印加帝國有一項非常陳腐而又殘暴血腥的活動，活人祭奠。

人們對此有所需求，為了穩定和保有手中的權力，那些貴族和小領主們如何能夠不賣力呢。

最高的天子和祭奠，實在他們偶然候都要看這些人的神采才行。

這是繼奧秘的‘瑪雅文明’以後，呈現在美洲大陸上的‘強大’國度。

他們乃至還具有大眾衛生廁以是及洗漱設施。

和東方差未幾。印加帝國這裡衛生措置和前提都相稱不錯。

而全部國度加起來的人丁，乃至超越了千萬人。

以是，人們需求麻痹。

而瑪雅文明奧秘的消逝以後，印加帝國則完整的擔當了這項活動。

特彆是當印加呈現冇法解釋的天災或者**的時候。活人祭奠就會幾次呈現。

因為有一部分人以為，印加帝國的根本是建立在奧秘消逝的瑪雅文明的根本上的。

現在統統人都自顧不暇，想來隻要本身做的神不知鬼不覺的就冇有甚麼題目。

各種權力的膠葛，加上野心的收縮。導致了環境越來越惡化。

既能夠給神靈獻上祭品，討神的歡心。

彆的一種，這是用戰俘來作為祭品。

不成謂是不成惜。印加帝國也有人稱呼其為瑪雅帝國。

印加帝國，強大光輝的時候，統治了全部中美洲本地地帶，觸角乃至還延長到了南美洲一部分。

活人祭奠的極品來源分兩類，一個是誌願成為祭品來獲得神的恩賜。

總之，活人祭奠的活動，在印加帝國這裡鬨的是轟轟烈烈。

很多時候，印加帝國的祭品來源，都會從四周那些冇有插手帝國的原始部落中抓捕。

畢竟，在加勒比海這邊，固然印加帝國很強大，但是四周還是漫衍著密密麻麻的原始小部落。

彷彿是中心集權範例的。

但是後一種，則完整分歧了。

西方，東方，乃至美洲大陸上都是如此。

而此時，印加帝國還產生了彆的一個事情，導致了帝國的敏捷崩潰。

傷寒如果不及時醫治。就會敏捷分散，並且激發大範圍的瘟疫。

而此時的印加帝國，因為瘟疫和貴族領主們之間的殛斃，已經非常的殘落了。

但是印加人則分歧。

就如許，用為了本身領地渾家民的名義，打著公理的燈號的內鬨開端了。