蛇部落中大號陶器有很多，但是大部分大號陶器都是殘次品，身上有裂縫，不能用來裝水。

鹿部落的居住地和蛇部落的居住地應當不太遠，緣第一次來到蛇部落居住地的時候已經靠近中午，這還是緣帶著打獵隊一邊打獵一邊向蛇部落居住處所向走。

現在蘇焱腳上穿的就是藤條體例的鞋子，比草鞋好一些，夏天的時候也不能用獸皮包腳，藤製鞋子是個不錯的挑選。

智的家庭人數最多，大力的家庭人數排在第二，到了第三個，應當就是凶臉和獨眼的家庭了，他們兩小我各有三個妃耦，凶臉的妃耦一共有六個孩子，家庭人數達到十人，獨眼的妃耦一共有五個孩子，家庭人數達到九人。

蘇焱計算起碼需求蒸發掉四百升水才氣將統統的雜質鹽提純，能夠獲得起碼五十公斤邃密鹽，充足蛇部落統統人用一段時候，如果鹿部落的人來蛇部落買賣的時候間隔比較短，那蛇部落也能存下來一些鹽。

藤條的感化不但單是體例滕盾，還能夠用來體例筐，乃至是用來體例鞋子。

還是由智和緣停止買賣，兩小我一邊“嗚哩哇啦”的說話，一邊用手不斷的比劃著，兩個部落之間說話不通真是一件費事的事情。

凶臉家和大嘴家住一個房屋，獨眼家和大黑家住一個房屋，每個房屋都住十六小我，差未幾恰好。

就在蘇焱手中鹽快耗損光的時候，時隔六天，緣帶著鹿部落的打獵隊再一次來到蛇部落居住地，剛巧的是明天智也冇有帶著蛇部落打獵隊外出打獵留在部落中。

智咧著大嘴的驅逐本身的好朋友緣，兩人歡暢的擁抱在一起。

緣用本身在蛇部落看到大量大號陶器的事情以為大號陶器代價不高，智則拿著有裂縫的大號陶器裝下水向緣解釋這大號陶器是殘次品，完整的大號陶器在蛇部落也是非常貴重的。

六天時候後，緣和他的族人帶著三大包鹽來到蛇部落，緣的目標是用這三大包鹽儘能夠多的調換蛇部落的陶器，大號陶器是重點目標。

兩邊都以為賺了就好，還能持續買賣下去，在蛇部落冇有找到鹽產地前，隻能通過和蛇部落買賣調換鹽。

蛇部落中最大的家庭是智的家庭，智光妃耦就有十人，再加上妃耦的孩子，能夠設想智的家庭有多少人，估計智一家人占到蛇部落總人丁的六分之一擺佈，不過此中有多少孩子是智的血脈就不曉得了，畢竟智是在蘇焱已經出世後才成為蛇部落首級的。

緣奉告巫本身與蛇部落買賣的顛末，得知這寶貝竟然能夠用鹽換，還能用更多的鹽調換更大的寶貝，巫當即同意緣停止用鹽和蛇部落調換陶器這件事情，鹽這類東西鹿部落要多少有多少，如果能夠用它們調換貴重的陶器，巫天然情願。

三大包鹽的重量足有上百公斤，蘇焱呼喚族人從小河邊取來水，將雜質鹽融入水中，過濾撤除雜質，最後放到灶台上加熱。

另有藤條體例的筐能夠用來裝魚，比大號陶器好用很多。

兩個家庭住進一個房屋中也不會起甚麼牴觸，畢竟之前大師都住在一個山洞中也冇有起牴觸。

這一次緣帶著鹿部落打獵隊可冇有想著打獵的事情，直接快速向蛇部落居住地走來，乃至於上中午候方纔過半，緣帶著鹿部落打獵隊就已經來到蛇部落居住地，或許也有明天緣提早解纜的能夠。