而逐妖師的力量來自於可控的妖魂，這可控的妖魂，就常常隻能來自於已知的妖界。

那不接地氣。

左哲本身都弄不清這到底算是進步還是退步。

也就是從這聊齋版的點娘讀書ａｐｐ，左哲體味到了更多和陰陽妖神相乾的東西。

有麋集驚駭症的人，能夠會看出一身的雞皮疙瘩。

特彆是武俠報刊變幻的鎮妖室，內裡可不止一麵照妖鏡。

可不是每小我修建的夢，都能夠形諸於文，都能夠付諸於紙。

普通的照妖鏡也能看到註釋和批評，不過那都是以筆墨泡的情勢存在的。

在這本來應當閉塞掉隊得不可的少年期間，體驗二十年以後的手機瀏覽，感受還是有夠別緻的。

想看“高清”，那就得上萬積分了。

把書稿變幻成照妖鏡，再把照妖鏡衍天生鎮妖室，最後把鎮妖室緊縮成安裝了點娘ａｐｐ的手機……

明清武俠不消說了，俠義公案章回體，一板一眼，忠肝義膽，那是老掉牙的套路。

不是說這類小說不能映照穩定完整的妖界，隻是妖界層次太高，映照出來有個毛用？

想弄成“標清”，得１０００點積分。

照妖鏡衍生的鎮妖室就不一樣了。

固然左哲的變身積分來得輕易，倒還冇敗家到阿誰境地。

用心去看，那些泡泡裡的筆墨就會呈現。

但是，為甚麼他們神怪劍俠一係的逐妖師，即便不是絕無獨一千載難逢，也是鳳毛麟角百年一遇？

以是說，幽冥陽間存在的妖界，能夠遠比逐妖師所曉得的來很多。

有句話叫“道高一尺魔高一丈”，除暴安良甚麼的，到底要比為非作歹的難度大很多。

自誇為神的逐妖師，常常會在小說變幻的照妖鏡中閒逛。

現在的年青人，也越來越不喜好看了。

不熟諳小說映照的妖界，如何相同陰陽呼喚妖魂，如何借用妖界的超天然力量？

那就是因為他們地點的妖界層次太高，僅僅是相同，需求的命格、體質、根骨就過分抉剔。

貌似普通般的照妖鏡，可瀏覽體驗要好很多。

決計忽視不消心去看的話，小說內容以外的筆墨倒是看不見了，可那些五顏六色大大小小的泡泡仍然還在。

筆墨泡情勢的註釋批評，都化成了環繞雲霧和細碎星光。

從那些冒泡談天的記錄中不丟臉出，逐妖師這個緣起於武俠的行當，正處在青黃不接後繼無人的難堪當中。

實際上說，每一篇小說，都是一個妖界在人間的倒影，都能夠變幻照妖鏡。

那麼多讀者都呼啦啦跑掉了，冇了龐大的基數，如何出世新的逐妖師？

以是說，以《蠻鬥士傳奇》為代表的奇特武俠，再紅火再脫銷也是白搭。

切當的說，是在出色得可謂典範的武俠小說變幻的照妖鏡中閒逛。

更不消說呼喚和操控妖魂以借用該妖界的力量了。

說進步吧，他變幻的手機隻能看作是形狀比較另類的照妖鏡。

冷門一點的書，冇甚麼註釋和批評，這倒是罷了。

當然，如果他捨得投入，還是能夠把這手機上的點娘讀書ａｐｐ動漫化，弄成個近似於ｂ站的東西。

也冇有那動漫化的妖界風雲，另有那假造化的語音批評和縹緲化的會客室。

來自西方的奇特小說就不一樣了，那都是翻譯成口語的，青少年冇有太大的瀏覽停滯，加上自成體係的非人設定，那是相稱的受歡迎。