祝員外回絕了女兒的要求，祝英台肄業心切，假裝賣卜者，對祝員外說：“按卦而斷，還是讓令愛出門的好。”祝父見女兒喬扮男裝，一無馬腳，為了不忍使她絕望，隻得勉強應允。

戀人橋四周林木蔥蔚，橋下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水於深潭當中。白天飛鳥雲影，入夜星月瀉輝，非常幽雅惱人，被情竇初開的男女選作“人約傍晚後”的銷魂去處，便是名副實在的“戀人橋”了。二十四橋明月夜，美女那邊教吹簫。本日，美女已在，戀人卻又去了那邊？

我是愛你的，你又是愛我的，我們就必然要在一起，彆的的統統，都不是題目，都不該該滋擾我們之間竭誠的愛。你不來找我，好，那我就去找你！即使是千山萬水，即使是天涯天涯，我也必然要找到你！但是，敬愛的淺顯，你，你到底在那裡啊？

長長的蘇堤之上，一共製作了六座小橋。傳說“走過蘇堤六橋，便能夠具有杭州人信賴的長悠長久的愛情。蘇堤幽幽地躲在水麵與青山之間，不如白堤那樣明朗，但卻如它的名字一樣，有著江浙吳儂的浪漫，晴和時在陽光下又頗顯幾分詩情畫意，當然更適合月下的談情說愛，可現在不是月下。月上柳梢頭，人約傍晚後。傍晚以後，明朗的月輝之下，心中的人兒能夠在這裡等候著本身嗎？

淒美的故事讓民氣酸，不如到壓堤橋上去走一走。在西湖竹枝詞中，有一首是用蘇堤第四橋壓堤橋起興作比的：“茅家埠頭芳草平，第四壓堤橋影橫。橋外飛花似郎意，橋邊深水似儂情。”飛花成心，湖水有情，壓堤橋今後便被本地人視作“戀人橋”。

西湖最馳名的美景便是蘇堤。當年蘇東坡第二次回杭州作處所官時，西湖已被葑草埋冇了大半。他上任後，策動數萬民工除葑田，疏湖港，把挖起來的泥堆築了長堤，並建橋以通暢湖水，使西湖秀容重現，又可蓄水灌田。

在江南，要見到一個美女實在是比見到一個醜女輕易很多。或許因為審美頹廢的原因，餬口在江南的人們見到一個美女時所產生的重視力遠遠冇有人們見到一片雪花時所產生的重視力大。但是現在，統統人，統統男人的目光卻一下子就被吸引到了那兩個少女的身上。

江南出美女，江南溫潤的秀水津潤了餬口在這裡的女子的肌膚和靈性，使這裡的每一個女子看上去都是那樣的端莊娟秀，嬌媚清純。呼吸一口江南水潤潤的氛圍，都會讓一個並不斑斕的女子變得斑斕很多。

戀人不在戀人橋，是不是在那斷橋之上？

這兩位少女，便是阿孜古麗和朵瑪。她們不遠萬裡，從悠遠的青青草本來到江南，就是為了找到淺顯。在阿孜古麗這個情竇初開的少女內心，淺顯便是她平生的依托與牽掛了。

如許的一個少女，渾身披收回芳華健美的氣味，卻又不失嬌媚和柔情，如果和浩繁江南的少女比擬，她就像是浩繁星星中的那顆玉輪，就像是綠葉叢中的一朵紅花，又像是沙岸上的一顆珍珠，雪地上的一顆蓮花，實在是美得讓人讚歎。

阿誰十五六歲的的少女斑斕實在是太美了：她的眼睛彷彿秋水，泛動著夢幻一樣的柔情；她的眉毛彷彿彎月，顯現著嬌花一樣的嬌媚；她的臉頰像似玫瑰，閃現出草原特有的酡紅。另有她那俏挺的鼻子、鮮紅的嘴唇、纖細白淨的手指以及那婀娜多姿，頎長美好的腰肢，無不讓人讚歎和迷醉。