一起上師妃暄也冇有禦空，而是與張道一併肩而行，與張道一向來直去的身法分歧，師妃暄的身法飄然如仙，一舉一動間都帶著一股仙味。

“火線將近到神都了！”張道一看著遠方若隱若現的城池對著中間的師妃暄說道。

“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中！”走在神都洛陽當中，張道一看著城中的一座座梵刹，有感而發。

這些天張道一一向與師妃暄同業，體悟師妃暄的仙胎，張道一收成不小，已經揣摩出了幾分當年滅儘師太的門路。

而仙倒是得空的，天然會吸引凡人，這是對於美功德物的神馳，大家都有，就連張道一都冇法免俗。

對於她來講，愛情也好，親情也罷，都隻是修行的一個過程，最後滅儘師太著出《地書》，成績無上道胎。

仙胎主張的出世磨鍊，將統統都視為修行，在滾滾塵凡中，演變成仙，這是滅儘師太當初的設法，她最後也勝利了。

與道家的有為而治分歧，佛門走的是出世佈道的門路，這麼多年景長下來，天下已經遍及佛門的蹤跡。

按照張道一彙集的一些上古秘聞，當初滅儘師太成聖之前，曾經嫁給了一個名為古三通的才子，二人恩愛非常，還誕下了一對後代。

“前輩慧眼。”師妃暄冇有坦白身份的意義，她的身份也不是甚麼奧妙，底子冇有坦白的需求。

“不曉得前輩此次籌辦去那裡？”見張道一拒接師妃暄也不氣惱，反而問道。

據史料記錄：“奇石見祖龍，自裂，玉璧出，祖龍大悅，覺得天降吉祥，令人雕之，於壁上刻‘受命於天，既壽永昌’，為帝國之印璽，承一國氣運！”

“前輩我們就此彆過吧！”師妃暄告彆了張道一，她要去本身門派的聯絡點，帶個外人去必定是分歧適的。

而和氏璧更是具有一股奧秘的力量，隨四時竄改，不時影響著四周的環境，除了具有真龍之氣護體的真命天子，統統的修行者都會受和氏璧的異能的影響，修為越高遭到的影響越大。

不過以張道一的表情如何能夠這麼輕易被師妃暄影響，正所謂“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，那邊惹灰塵”，他的心靈早已達至佛門所說的無相之境，統統外來的力量想影響他的心靈都如同水中撈月、鏡裡摘花，本來就無，天然也無以影響。