第二今後，持續數日，上百貴族富豪將自已的後輩送來館驛拜師，嶽不群來者不拒，足足收了一百四十名弟子。每名弟子交納的拜師費不一，加上珠寶和黃金，算起來統共有十萬兩之多。連館驛之主意了嶽不群的名譽，也趕緊過來退出所收的房租，更宣稱不再收取五德教半分銀子，五德教願住多久都行。琴奴以為賺大便宜了，嶽不群卻奉告她，這館驛之主是拿五德教做告白呢。琴奴望著滿屋子的金銀財寶兩目光，問道：“相公，武林的各大王謝樸重都這麼有錢麼？收百十個門徒就有十萬兩的財帛？”嶽不群說道：“王謝大派自是有錢，一個記名的不授功弟子須交三百兩銀子，記名的傍門弟子須六百兩，外門弟子須一千兩，內門弟子須兩千兩，親傳弟子須五千兩，以是纔有窮文富武之說。冇有銀錢，是學不到高超武功的。算起來這些西域人也忒吝嗇了，均勻起來才八百兩一人。隻是收門徒乃是一錘子的買賣，等拜師後，門徒們的吃穿住行，全要門派自已來掏腰包。等門徒們學武有成以後，如不讓門徒們下山，留在派中辦事，每月還要給門徒們很多的俸祿。以是光靠拜師銀，是遠遠不敷的，還需做些其他的謀生才行。各派有繁華渡日的，也有貧寒渡日的。像我華山、恒山、峨嵋、崆峒幾派，就是貧寒渡日型的，有財帛大部分也救濟了貧苦百姓。少林、武當、衡山、點蒼等派屬中間型的，不富也不貧，也做了很多救濟貧苦之事；像嵩山、泰山、青城、崑崙等派就是繁華過日型的，功德做得少，標語叫得響；這些都算是王謝樸重，各有各的合法謀生。也有分歧法謀生的，比如坑蒙誘騙，欺男霸女，燒殺劫掠，主如果以日月魔教為，是窮奢極欲型的，好事做儘，惡事做絕，可謂無所不為。”

嶽不群聽了不美意義起來，自已還真不是做買賣的料啊。想當初在鄉村建房，有個十萬兩白銀，六千萬群眾幣的話，全村上千人都能夠住上小洋樓，用上各種電器了。都是被後代的房地產商給騙了，覺得建房很費錢。此時的道觀樸實大氣，野生、地盤和建材都不貴，確切用不了很多銀錢，花個三萬兩就行了。也不在城內建房，在城外購一處地盤便能夠了。嶽不群又問琴奴，說道：“剩下的銀錢呢？是存銀行嗎？”琴奴瞪大美目詫異的道：“相公是說錢莊吧？如何能夠？存錢莊每年還要給錢莊七分存息，十數年銀子就全冇了。還是做買賣好，錢生錢，像路老爺他們，一個來回撤除開支，便可賺兩倍的純利。歸正莫花爾徹他們現在也無事，一年跑個三五回，就又賺十萬兩銀子了。剩下大半的錢還能夠買地買農奴，這但是世代傳家的財產……”

白小雲見外人全數走光，隻剩下嶽不群和莫花爾徹在，問道：“師父，這個師弟清楚是欺師滅祖啊，您如何還願教他武功？還是如此短長的武功？”這些天因被世人追捧，而洋洋得意的嶽不群沉著了下來。 滿兒王子開端明著恭敬，不一會就暴露賦性，可知他實則對自已是不屑一顧的。看來自已一定如設想中的那麼受人恭敬，統統隻是自已錯覺；起碼，在富豪貴族和王室中，嶽不群不過是跳梁小醜罷了。嶽不群淡笑道：“莫花爾徹，你如何看？”莫花爾徹大聲答道：“弟子本是哈薩克人，是仆從，現在乃是五德教教徒，統統皆服從教主師父的。”嶽不群點了點頭，沉聲道：“非我族類，其心必異，前人誠不欺我。凡是外族中的王族、貴族和富豪，皆不成授其真傳武功。淺顯布衣百姓也要擇品德高貴之人傳授，對出師之人要記實在案，隻要不得本教同意，就私傳彆人武功的，傳與授皆殺之。”莫花爾徹和白小雲心中一凜，趕緊點頭應是。