空明拳本是天下至柔的拳術，使將起來冇有半絲炊火，運空當強，以虛應實，幾近不耗力量，旁人不知究竟，還覺得是冇使力。就如那太極拳，慢吞吞的，冇有半點能力，卻都是以柔克剛的至高法門。二者固然都是以柔克剛，卻也不大不異。空明拳出自《品德經》，所取是道的本質，無能生有，空則能容之理，乃柔之極也；而太極拳出自《周易》，所取的是渾沌不分，陰陽竄改之理，乃至柔而生陽剛，剛柔並濟也；就拳理來講，空明拳是不爭不敗之拳，高出太極拳一籌。但太極拳早已構成由低到高的體係實際，大家可練太極拳，又有與之婚配的純陽無極內功，更有太極功練氣之法，愈鬥愈盛，最能耐久，以是太極更勝一籌。若評功法的品級，太極是絕世上品級的內家拳術功法，而空明拳能力不弱於太極拳，卻也隻能算是絕世中品級的內家拳法。嶽不群若想為周伯通立名，使其不亞張三豐真人，怕是有些困難，也要使空明拳構成由低到高，以空而明，運空當強的體係實際，使之大家可練，並找回與空明拳相婚配的原全真教的《全至心法》才行。

嶽不群絕望之下站起向山外走去，未幾時，又見到那座小道觀。心機一動，何不以此為據點，練習泅水和找尋小溪秘道，因而回身向道觀行去。嶽不群徐行走入道觀，正欲呼喊，卻見此時道觀中正停止晚課，大殿中十來個長幼羽士盤腿背對大門坐著，口中朗讀著《全真功課經》，降落的唸佛聲讓人耳目一新，心中少了很多的煩惱。大殿正中坐著一個鬚眉毛皆白的老道長，兩尺長鬚飄飄若仙，也不知有多大壽數，著半舊吵嘴道袍，慈眉善目，肥胖臉頰，手握拂塵，望之讓人景仰不以，好一個得道的全真。嶽不群不由盤腿坐在門口，學著眾羽士的調子，也念起經來。半個時候後，眾羽士才做完晚課，有個十六七歲的小道童現嶽不群，忙上前來扣問。嶽不群稱本身是全真教郝大通真人一脈的後代弟子，因華山道學不盛，特來重陽宮舊址尋道。小道童歸去稟報後，請嶽不群上大殿麵見師祖玄貞子真人，嶽不群隨掉隊殿，向玄貞子真人施了個道禮，表達敬意。玄貞子真人說道：“嘗聞華山郝廣寧泰初真人一脈已轉為武林一道，修道之士已愈希少，可貴你出世此中，還能保持本心，來全真祖庭尋道。隻是吾得全真之道未幾，怕指導不了你多少。”

嶽不群聽後老臉通紅，棍騙白叟本就不對，更何況是一名得道真人，口中照實說道：“弟子來全真尋道，也是本著進步本身武學之心，非如老道長所想那般高潔。”玄貞子真人擺擺手說道：“無礙，無礙，武、道本是一家，隻習武不問道纔是落入下乘，想那武當的三豐真人不就是以武入道。”嶽不群愈忸捏，歸正無事，不如靜下心來，在此洗滌一下被後代塵凡迷亂的本心，也好藉此減緩一下對親人的思念。嶽不群想罷就此住下，當晚就向玄貞子真人請教道家典範，後代之人所學非常龐大而不精，玄貞子真人一心修道倒是精而不廣，兩人皆大有所得。玄真子真人也不敢再稱師了，隻與嶽不群平輩論道。