一，百姓在以訛傳訛方麵之精力無窮。

端木翠吃得津津有味，耄耋老者如坐鍼氈。

是小兒的頭顱，骨碌碌滾至夫人身前。夫人張嘴，卻發不出聲音，俄而昏死疇昔。

轉頭看，夫人隻著褻衣，軟軟癱倒在門側，伸出一隻手，顫巍巍地指向他。

所謂人間正道是細糧。

還是阿誰麪攤，賣的隻要麪疙瘩湯。

那白森森的，清楚是小兒指骨。

數月堪堪而過，夫人誕下麟兒。滿月宴上，親朋老友都來道賀，他立於門首迎來送往，止不住地喜上眉梢。

曆唐至宋，永州仍有很多鄉民捕蛇為業。

貳心驚，轉頭看時，山石杳然，哪有甚麼老者？

“嚇，那我必然要去看看那凶犯臉孔是多麼可愛……”

半夜醒轉，大汗淋漓，轉頭看床鋪內側，那嬰孩氣味勻長，睡得正酣。

無數次惡夢，他瞥見蛇嘴翻張，將他的獨子一點點吞入腹中，蛇身中段高高鼓起，清楚小兒形狀，幾能辨出那裡是口鼻那裡是手腳。

他猜想那蛇，能夠已經盯上他的獨子。

“嚇，你也曉得這樁案子？”

以上對話證瞭然以下兩點：

接下來就是兩人預定明日幾時相見、何地會晤，繼而一併同業，然後兩人又瞻望了今秋的莊稼播種事件，同時預感了明春收成的喜人情勢，由此能夠猜測出兩人的職業應是農戶。

《捕蛇者說》，柳宗元記，收於《柳河東集》，後代鄉民代代口傳。

得出結論：無。

這日外出收賬，歸家已晚，他輕手重腳推開門扇，周身的血忽地直衝頭頂。

“老丈，可不成以借一步說話？”

二，百姓設想力之廣袤無邊。

“人證物證俱在，包大報酬甚麼還要重審此案？”

“這還不說，我傳聞他被人發明的時候，正抱著小兒的頭顱啃噬，這不是失心瘋是甚麼？”

“傳聞包大人要重審永州食子命案。”

打量麵前這蛇，忽地想到，自夫人有孕以後，他便再何嘗過蛇羹。

精確地說，是一個耄耋老者，昂然拄杖立於扒拉著人群往前衝、憋得臉紅脖子粗的世人外側，非常顯眼。

字字如驚雷。

不是統統吃食都是白米飯，經得起今兒吃，明兒吃，後兒還吃。

他啊的一聲大呼向後便倒，侍立的下仆忙架住他。他揉揉眼睛再看，道賀的人流一派喜慶擾攘，哪有甚麼耄耋老者？

那蛇似曉得大限將至，軀尾扭動，芯子絲絲外吐。

他們謹慎翼翼避開蛇的毒牙，規端方矩地依著柳宗元所記，“得而臘之覺得餌”，然後將成品或做賦稅上繳，或至闤闠買賣，換回少得不幸的多少銀錢，日子還是貧不到頭，苦無儘頭。

動機一起，饞蟲大動，腹內似有無數小手，揉捏他的胃腸，又似有無數小口，嗷嗷翕合，聽那細細低語，都是“我要”“我要”。

好輕易比及湯水不那麼燙口，端木翠兩手將湯碗端至嘴邊，正籌辦喝它一大口且已經付諸行動之時——

丟了頭的蛇另有知覺，蛇身狠惡抽搐。他不慌不忙，伸手捏住蛇尾，送到腳下踩住，另一頭握住那斷頸上拉，將蛇身扯得筆挺如弦，又用剪刀在斷頸處剪了個小縫，刀尖自那小縫處插入，往下一劐到底。

“誰也不是生下來就瞭解的啊。”端木翠笑嘻嘻道，“莫非你在孃胎裡的時候，啊不，在蛋中尚未孵出的時候，就熟諳你爹孃或是兄弟姐妹？”