“解開仇萬裡的出身之謎，按照這個線索查出蘇雪的身份，隻要曉得了蘇雪的身份，便能夠梳理出你和她的運氣為甚麼會是不完整的了。”

我們兩個輪換著開車，逛逛停停，比及了聶木拉已經是第三天了。

我和三九都不在說話，完整沉浸在了這道龐大的剖析題中，直到空姐提示飛機即將達到拉薩，我們纔回過神來。

這也是我感到獵奇的，在我們來西藏之前曾經做過一些的體味，在西藏漢人所占的比例非常少，並且大多都居住在一些大的都會，像這麼偏僻，又人丁希少的村莊有漢人本就是一件奇特的事，現在他又說全部村莊有百分九十以上都是漢人，這就更加令人不解了。

西藏屬於高原氣候，陣勢較高，均勻高度在4000米以上，又加上現在是十仲春份，氣候酷寒，並且非常枯燥，這讓我和三九很不適應，並呈現了輕度的高原反應。

“當時就冇有想過要回本身的故鄉？”三九問。

按照孫倩給我供應的GPS和仇萬裡所供應的經緯度的座標，我們來到在聶木拉的南部。

見海伯如此好爽，我也端起碗，先咋了一口，味道並辛辣，又喝了一點，發明青稞酒並不像常日喝過的白酒，度數也要小的很多，並不濃烈。

三九的話並不難瞭解，但是如果真要實施起來，卻遠要龐大的多。這就像一道疑問的剖析題，需求一層層的梳理，中間任何一個環節出了題目，這道剖析題得出的答案都會與究竟相悖，正所謂差之分毫，謬之千裡。

“或許這隻是……隻是胡蝶效應。”

“但是當時的護送軍應當是在拉薩，即便最後釋兵歸農，也應當安設在拉薩四周，如何會跑到這麼偏僻的處所來？”我不解的問。

遵循仇家的小傳記載，仇黎河的出世地是一個叫源河的處所，如果假定座標所指的處所就是源河，那喀什拉必定與源河是比來的一個處所了。

“1940年，十四世達賴喇嘛作為通達在青海被選定要入西藏，當時的重慶百姓當局指定青水兵閥馬步芳派出了一個營護送十四世達賴喇嘛從西寧到拉薩，當護送到目標地後，為了確保靈童安然，對外宣稱將軍隊撤回，但實在大部分人都留了下來。當時，我爺爺就是此中的一員。”

海伯放下筷子，又喝了一碗青稞酒，說：“這事還得從1940年提及……”

不得不說孫倩對我們此次之行安排的特彆精密詳確，我們一下飛機，孫倩安排接機的人立即呈現在了我們麵前，來接機的是一個四十多歲奪目精乾的男人，顛末簡樸的先容得知他叫吳偉。

“任何事情都是有因果的，如果你不幫忙仇萬裡，又如何會熟諳蘇雪，又如何會在仇婆婆那邊曉得本身的運氣斷了，又如何會成為毛榮發要操縱的工具？一件事可以是偶合，但不會統統的事都會如何偶合。”

海伯撚起煙，點上，抽了一口，持續說：“當時的西藏局勢非常的混亂，各種權勢犬牙交叉，我爺爺他們這支步隊就一向被奧妙儲存了下來，直到1950群眾束縛軍開端停止雪域高原大進軍，見百姓黨局勢已去，這支軍隊才從拉薩撤離，本意是撤回到台灣，但當時天下已經束縛，當步隊來到聶木拉隻好暗藏了起來，跟著時候的推移，想去台灣的初誌就成了不成能，隻幸虧這個處所落地生根了。”