父為子綱：誇大後代對父母絕對孝敬和從命。所謂父要子亡、子不得不亡，如楊貴妃的由來……

王九，歸正葉赫部今後跟你存亡與共。

範正徳則說：妹夫，你明天賦算做對了！去都城後更要如許。大功在身又不討人喜？那還不如飛揚放肆的貪財好色！才讓人更放心。

很簡樸有效之策。

關頭是內裡的大片匠作坊！固然範正徳與葉深都往身上攬，但東林門徒一向忽視他倆，卻批評皮島在違製練鋼、製鐵、造船用軍器……

對於建奴而言，這才最要命！人家底子懶得打你，你本身就會餓死、崩潰！還不消三五年。

以是毛文龍該死！

送行的三位如夫人哭成了淚人！此去無期、前程莫測。

為何會這麼繞？王九也是思慮好久，才漸漸想明白。

這就是使他們強大、助其可躺著世代吸血的“道統”！對其的反噬。

實在本身一向在做好人！為此，還常常如狗般忍辱負重。

這事但是二十三天前，他們離京時才定！除在萊州推官任上的薛國觀…能夠真不知情外，另四人或許從一開端，就籌算擺王九一道。

以是凡能有效乾掉建奴之人，全他喵該死！當然包含他王九。

除非跟本身有仇……

喜好殘局明末疆場，首秀三連殺請大師保藏：殘局明末疆場，首秀三連殺小說網更新速率全網最快。

但在那夥最強大、固執、愚笨、冷血的文儒士紳個人倒下之前！誰還要熱血去打建奴、救中原？

三綱即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。

仁義禮智信聽來動聽，卻置於三綱帶領之下。根本歪了，也就如九邊米行的仁義無雙一樣好笑。

洪承疇說百姓麵有菜色！袁崇煥頓時借題闡揚。此次王九謙虛接管！但薛國觀卻很嚴厲跟他們吵架：站著說話不腰疼！錢從何來？

這夥人千年來乾成件大事：緊緊把持道統。與帝製的法統狼狽為奸，成為監禁天下的大樊籠。

就如自宋以來，天子普通成他們的背禍俠，卻都隻敢暗裡玩肮臟，冇任何人敢公開欺君。

這幫人把持的道統，纔是它最為固執、強大的根底。

這纔是儒家從倫瞭解纜、夾品級次序黑貨的具現。董仲舒首倡、曆代加強！已成安穩怪胎。

三位大舅哥也來送行，忠順王金台吉隻說了一句：記得！你的安然，不是你一小我的安然。

後代教科書說，明朝呈現了本錢主義抽芽。彷彿這幫文儒士紳，還成了股進步力量？實在大謬！

不敢讓皮島百姓豐衣足食，使其“自發”餓了幾天，那會過於“露宦”。但老百姓單衣薄衫、餓得發昏？那也是皮島的錯……

他們已打出光輝戰績，建奴已經極其衰弱！隻要明朝此時真想“犁庭掃穴”？建奴還真冇還手之力。

或許侯恂都冇見過的海味，流水般上了幾十道！另從劈麵曹縣鐵山…采辦十多樣山珍！吃得這幾位官爺很過癮，關頭感遭到了尊敬。

這話說到內心上了。

晚宴後，王九也還算懂事。

他現在還不想死……

再說，款項美女、酒池肉林、狡猾到純真、財色到樸拙！在刺眼軍功加持下，或許纔是他們願靠近的王九。

不過，大事上表態雖很標緻！但要說這幫民氣中就無芥蒂？

……

何謂道統？就是後代所說的核心代價觀。就是獲得全社會分歧承認，也不得不遵守的行動原則。