他看著世人，臉上的茫然逐步褪去，最後隻剩下了淡淡的果斷。

博士宮

這此中當然是有想捧著李斯，讓他持續將“法家”這座高山搞崩塌的原因，也有這這些人的確是覺著李斯配得上“李斯子”這個稱呼的原因。

秦律....要更替了。

千百年後，大部分人們已然不記得這位“天官”是甚麼時候呈現的了，他們隻是曉得，這位被尊稱為“天官大神無上神尊大帝”的神靈，本來是大秦的第二任帝王。

他看著那麵前的法典，隻是長長的歎了口氣：“李斯子.....李斯子啊。”

是他們昔日裡所想的遵循嚴苛的法律、權勢、使得臣民懾服麼？

“以是他們看不到這此中所埋藏著的、真正的殺招。”

..... .....

儒家的主張與法家的主張在這一部法典當中，停止了最完美的雜糅。

一股悄悄的民風傳播在鹹陽城中，很多鹹陽城中的百姓都悄悄的為“贏野”立下了長生牌位，這幾近是封建期間、或者說任何一個期間百姓對於一個統治者最樸實的戀慕了。

是他們疇前所想的，依托律法製作一個龐大而又森嚴的國度麼？

甚麼叫做依法治國呢？

千百年來，這片大地上的統治者換了一個又一個。

“如何能夠，如何能夠？”

“我想，法....就是法。”

而現在....

某處院落

這個動靜方纔傳播出來的時候，大多數的人們都不是很信賴——畢竟秦律已經實施了幾百年了，如何能夠俄然之間更替呢？

是韓非子所主張的那樣的將來麼？

另有一部分人悄悄為了製止被人發明，以是將“贏野”的名字做了一個簡化，將其稱為“天官”，以天官代替太孫殿下的稱呼，而後將其供奉在神靈牌位上，也構成了一種樸實的信奉。

.... ....

“天下之間，哪怕是諸子百家期間，如許的人物也唯有孔子、孟子、荀子、老子、莊子、墨子這三家的初創者以及發揚者啊....”

但跟著贏野在朝堂上的話傳出來，這個動靜才逐步被坐實了。

如何隻是聽聞了這個動靜，就眼角帶上了淚水呢？

“不必過量的解釋。”

很久以後，瑋廷站起家來，臉上帶著些許莫名的神采：“甚麼是法？”

這，纔是埋冇在暗中的波瀾浪湧。

孔安之前想要藉此機遇去搞事情的設法....也就長久的停緩了。

他要歸去了。

他們看著麵前提前加印出來的法典，看著那擺列詳細的內容法條，看著那埋冇在法典當中的“法”，最後為首的阿誰弟子無法的歎了口氣。

新的法典是李斯....或者說李斯子編撰出來的，且完整離開了“法家”的思惟，編撰出來了屬於“法”的一部法典。

法是甚麼？

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.... ......

參不透法之含義的他，如何另有臉麵來此處？

如同李斯所說，這法典中幾近冇有法家的思惟，但——卻又到處都充滿著法的影子！

當這個動靜傳播在官方的時候，鹹陽城中那些麻痹的百姓悄悄之間眼角有了多年未曾呈現的淚水，往昔的折磨苦痛將他們折磨得麻痹不仁，他們早已經哭不出來了。