彆的一方麵就是謄寫的題目，因為印刷術不發財，隻能是野生手抄，並且你不能說分開大師你抄一段，我抄一段，一本書乃至相乾的一類書都隻是一小我來謄寫，做起來非常的耗時。

“此事若成，某當替天下千萬讀書人感激王爺！”

這活字印刷之法一說出，公然張九齡的神采立即就不一樣了。

“此事王爺亦有體例？”

因為修書的第一步是彙集散逸在官方以及各大門閥世家手中的冊本孤本，這事跟造紙、印刷都冇多大乾係，以是頓時便能夠動手去做。

“王爺所說但是那寺院當頂用來印製佛經之物？”

張九齡已經猜到李清的籌算，隻不過內心卻對此事存了很大的疑問。

提及罵李清之事，張九齡頓時就想到了之前兩個弟弟的那番話，固然談不上甚麼慚愧之意，但他也發明李清並不真的像兩個弟弟所說是那種大奸大惡之人。

見張九齡神采逐步平複，不複之前那般衝動，李清方纔開口說道：“張公所慮，不過是紙貴，又兼謄寫之事破鈔人力甚巨，本王閒來無事，除了研討桌椅以外，也對造紙、印刷此二術頗感興趣，調集了一批匠人日夜研討，比來很有所得，如是勝利，可將紙張代價降至當前代價一成乃至還能夠更低，而印刷……”

當然不是，主如果冇阿誰前提。

在造紙術大範圍利用之前，冊本的謄寫和儲存都非常不輕易，以是在當代“學富五車”就已經是很短長讀過很多書了，可實際上五架牛車拉的竹簡書，能夠還抵不上後代一本新華字典的字數多，你隻要翻完一本新華字典，你就算是學富五車了。

“本王做事皆存私心，是故張公不必謝我，隻要過後不罵本王便可！”

實在也很好瞭解，就是有“代溝”，並且這“代溝”差的不是一兩代，而是一千多年！

回到正堂，看著擺佈兩側整齊擺放的桌椅，以及上首孤零零剩下的那張坐榻和案桌，張九齡悄悄歎了口氣，叮嚀管家讓人把坐榻搬走，換成李清送來的桌椅。

思慮再三，張九齡終究還是讓步了。

紙貴，書當然就更貴，彆看現在坐在李清劈麵的張九齡就是大唐豪門出身的勵誌典範，但實際上張九齡家隻是因為不是甚麼朱門大族，以是就被劃到了豪門之列，實際上張九齡家道殷實，和淺顯意義上的豪門底子不是一回事，要不然兄弟三人也不成能從小就受傑出的教誨。

竹簡書期間，受限於載體，大範圍收錄各種冊本工程量會非常的浩大。

“恕某直言，寺院當頂用雕版印刷佛經，皆因字數未幾，再者雕版刻製不易，不耐久用，如果大肆修書仍采取此法，恐得不償失。”

這兩個題目對彆人來講是題目，但對李清來講卻不是甚麼題目。

“張公莫要焦急，即便是紙張的代價能降下來，謄寫之事也殊為不易，收錄之書愈多，耗時愈巨，再者修典一事在本王看來，當然能夠彰顯賢人文教天下之功，可若功成以後隻藏於皇家內庫，而不能惠及天下，做與不做又有甚辨彆？”

唐朝這會兒紙張倒是開端提高了，可題目是造價高貴，普通隻要貴族采獲得起。

特彆是顛末剛纔一番扳談，張九齡發明本身更加的看不透李清，不是那種城府深看不透，而張九齡瞭解不了李清的一些做法到底為了甚麼。