“總批示我們抗聯之前對按照地扶植方麵抓得不是很緊，落空了很多先機。為了避開日軍，我們挑選在深山密林中建立基地，而比較少在大眾中展開事情，使我們離開了百姓構成孤軍奮戰，以是我們越打越少。而麵對日偽動手建立“個人部落”後，因為貧乏充足安穩的大眾按照地，我們對此一籌莫展，而禁止的行動彷彿也比較悲觀（當然這首要還是因為我們本身氣力就很小，不敷以有效禁止日偽大範圍的“歸屯並村”行動）。比及“個人部落”建立起來，鄉村的老百姓根基上都被關進這些“人圈”內裡，與我們的聯絡被堵截今後，我們真正的惡夢纔開端。我們在天寒地凍之時“火烤胸前暖，風吹背後寒”為苦。殊不知這對我們來講已是天國也！在小鬼子的“個人部落”遍及建立後，我們躲在密林深處乃至在三九天滴水成冰的夜晚也不能生火！因為平生火四周的日軍堡壘就會發明有人在“個人部落”以外活動。雄師立至。”

“.....”

孟慶山在後代中看到小鬼子在中國東北的14年殖民統治中，奴化教誨貫穿始終，對東北的青少年停止峻厲的精力培植，降落東北青少年的文明本質。更能看出日本殖民統治的殘暴。產生了極其嚴峻的風險：日本侵犯者死力向東北青少年灌輸奴化教誨思惟，西席也隻能遵循日本的企圖講課。東北的教誨非常壓抑，令人堵塞。東北淪亡的十四年中，青少年門生每天都要背誦“建國精力”、“迴鑾訓民聖旨”等。講課的內容也是“修身”、“百姓品德”、“日語”、“實業”，黌舍裡冇有一點自在的氛圍。東北青少年墮入了蒼茫、無知、無求、渾沌的絕境。日本帝國主義還向東北青少年灌輸“中日親善”、“日滿不成分”、“民族協和”、“建國精力”等奴化思惟。把東北青少年培養成會講日本語而不曉得中國語、隻會勞動而文明程度低下、隻供日本人差遣的順民。給中國人戴上沉重的精力枷鎖，使中國人成為日本侵犯者鐵蹄下為其侵犯辦事的東西。總之，日本在中國東北實施的奴化教誨給東北群眾帶來了空前的災害。東北教誨遭到空前粉碎，青少年的心靈遭到極大培植。

“同時他們也黑化我們抗聯使老百姓們一見到我們抗聯就如同看到匪賊普通，為此我們要竄改老百姓對我們的觀點，把我們的所作所為鼓吹出去。此次我們出山生長就是下的必死的決計，寧死也不能丟下百姓，讓老百姓會比之前更加的信賴我們，因為，我們在用本身的生命庇護他們的生命，庇護他們的家人，隻要讓老百姓熟諳到，我們是來庇護他們的，讓去百姓們對抗聯有了歸屬感。和我們合二成為一個構成一個鐵打不破，腳踹不爛的按照地，即便日軍派多些兵隻如果有著老百姓的支撐我們無所害怕。”

看著幾人盯著本身看，先前幾句還是誇著本身但是最後一句竟然想把本身的腦袋給切開，看看內裡的東西，你們也太殘暴了，憋了半天孟慶山說道：“我不好男風。◇↓，”

“那是必定的，你如果犯了弊端，我們結合把你關進小黑屋去，讓你麵壁思過。”周總批示笑著說道。

聽到孟慶山的話後，週報中等人發明本身離孟慶山實在是太近了