在東北講武堂，體能練習是學員的第二生命，它和知識學習具有劃一首要的職位。

每次從家裡歸隊，楚鳴總會帶來大包小包。

有的時候，楚鳴還不忘帶兩瓶正宗的燒酒。

外務查抄，被子是重頭戲，班長會號令分歧格者，抱著本身的被子扔進廁所。

可常常事情總有例外，有了周廉的特批，週末回家對楚鳴來講，也就不算甚麼難事了。

遵循講武堂的規定，學員隻要分開營區的圍牆就屬於外出。

平時有點小衝突的，這時候藉著酒勁把內心的話都說出來，一口酒下肚相視一笑，統統的恩仇都已化解。

進入講武堂第三週的禮拜天，楚鳴第一次告假回家過夜。當然，他是打著父親的燈號，不然底子就不成能。

就在大師都感覺餬口不錯的時候，突如其來的磨練來了：統統職員的的體能練習量，俄然增加了好幾倍。

中國自古便有“不患寡而患不均”的說法，固然楚鳴為大師改良炊事出了力，可他享用特權回家過夜的行動，也讓很多民氣中很不舒暢。

如果冇有楚鳴的美食，他們會感覺這一週過的都不算完整。

大師每人隻能喝一大口，然後把瓶子再傳給下一小我，最後一小我喝完後，再把“罪證”毀屍滅跡。

說到告假，它屬於講武堂學員內心一根特彆材質的弦，隻要悄悄一撥拉，就會引發一陣不小的波瀾，久久不能停歇。

楚鳴、韓龍和熊輝都是公子哥出身，何曾受過如許的苦，費了九牛二虎之力，纔好不輕易做完。

這類偷偷的進食，總能使大師格外的胃口大開，不管楚鳴每次帶來多少，老是能被吃的連渣渣都不剩。

餬口總得有個盼頭，這些不值一提的小設法，會讓大師產生一種錯覺：講武堂的餬口，實在並冇有設想的那麼苦。

學員的被子都是剛參軍需庫領出來的，柔嫩癡肥，早晨蓋在身上絕對舒暢。但這不是他們想要的，他們需求的是鐵板一塊的被子，堅固乾薄。蓋著能夠不舒暢，但卻能疊出標準的豆腐塊。

固然有點變態，但這類開釋很有效。因為，回到講武堂後，他還得乖乖的清算外務。

周班長也不催楚鳴三人，等他們做完了，又對學員下達了號令：“每人再做四十個，要乞降剛纔的一樣。”

本覺得，這下應當能夠起來，甩甩胳膊歇息一下了。

早晨熄燈後，等班長查完鋪走後，楚鳴翻開油紙，內裡包著燒雞、豬蹄、牛肉等各式鹵菜。

早晨睡覺時，楚鳴執意要把本身的被子讓給熊輝，兩人你推我讓，都表示把被子讓給對方，最後他們二人高興的睡在了一張床上。

每天淩晨，楚鳴和其他學員一樣放開被子，遵循規定參數先在被子上做好每個摺痕的標記，提著板凳用後背一寸一寸的停止碾壓，每折一次都要用板凳在摺痕處碾壓數百次。

有一次，熊輝的被子給扔到了廁所，地上恰好有一大灘水，被子冇法蓋了。

用儘儘力，汗水直下，被汗水浸濕的被子，內裡的棉花更輕易壓平壓展。

那天，體能練習的內容是做俯臥撐，周班長站在前麵，讓統統學員趴下，然後大聲喊號令：“每人做五十個，做的時候要喊出來，做完打陳述。”

從某種程度上來講，體能練習偶然候乃至比學習還要首要。

號召同一宿舍的人，偷偷圍攏在一起，熟食一點點入口。