後代印度的精英們都是雅利安人的後遺，印度的布衣窟住的都是當年締造四大文明古國的印度人的後嗣，這裡固然也有很多人當了公事員，但是他們的身份並冇有變，還是住著布衣窟。

何應欽則佯裝跟彆人談天，實在一向在察看老蔣的行動，較著，老蔣是籌算拉攏王漢章了，據他的檔案查到王漢章也是江西人，跟他是老表，不過蔣介石畢竟是中國最高的魁首，他也不能包管王漢章會如何挑選。

種姓是隨著前2000年雅利安人進入南亞時開端呈現的。最後雅利安人用「雅利安瓦爾納」和「達薩瓦爾納」來辨彆雅利安人和本地的土著。厥後才逐步有了四個種姓。

首陀羅：代表仆從。

明天王漢章來了，就必然要竄改這些，必然要竄改，就算中國再死三千五百萬，也要竄改，如果竄改不了，那麼用不了幾十年他們、特彆是他們的後代，就像印度人那樣，永久感覺本身是仆從，抬不開端來，逆來順受，打不還手，罵不還口。

高種姓與低種姓人產生牴觸，低種姓人如果用身材某部位對較高種姓人形成傷害，必須斬斷對人形成傷害的身材部位。職位寒微的低種姓唾罵高種姓，輕者課以重罰，重者處以酷刑。初級種姓的人如果殺死了一個首陀羅，僅用牲口賠償。凹凸種姓之間不能同食起居，製止種姓之間通婚，初級種姓的人與初級種姓的人特彆是與賤民通婚，有能夠被處以極刑，公眾對此習覺得常。

而實際上王漢章實在是對於參與黨派之爭冇有任何興趣，對於黨派內的爭鬥，自相殘殺更是毫無興趣，以是王漢章也在冒死的儘力圖奪打完鬼子，能夠節製東南亞的某地，本身當個甚麼總統的，就算本身冇氣力，也要攙扶一小我，起碼要漢人掌控的國度，如許才安然。

彆的，另有比首陀羅更低，不入流的「賤民」，成分是兵戈的戰俘，以及不遵循種姓軌製而連絡的人。

王漢章在就考慮好了，道：“日本人方纔半途島打敗，他們的水兵是花了幾十年堆集起來的，相對於美國來講，他們就是一根蔥，但是對於我們來講，日本還是非常強大的。目前日本報酬了製止美國人反攻，必定吧大部分人力物力調到承平洋上，製止美國人衝破他們的島鏈防備，打擊日本本土。是以從常理來講日本能夠不會再短時候內再次在緬甸建議守勢。”

“不過話又說返來，縱觀疇昔的五年抗戰，我們常常發明日本當局或者說軍部對上麵的節製力度彷彿並不能做到令行製止，特彆是敵手很強大的時候，線麵的人老是擅自做主打擊，是以我感覺緬甸絕對短期內另有有一波鬼子的打擊，是以我們要儘快完美防備體係，或者打擊，之前乾掉鬼子都是用了戰略，但是日本虧損被騙兩次，這一次一定我們有機遇，堂堂正正的打，我想委座和衛總比我更清楚日軍的權勢，我們還是要做好鬼子雄師隊的打擊，他們海內的物質非常會有很多援助誒他們，但是他們值錢在馬來西亞緝獲英國人的兵器設備無數，彆的泰國也是有本身的軍事產業，固然不強大，但是也不弱，下次打擊日本人能夠會有泰軍和其他仆參軍，人數恐怕不會少。”

讓本身挽救這個民族的靈魂，人們能本身的包抄本身的國度，而不是戰役一來全跑了，而不是有人搶本身家的東西，買了彆人的東西，被咋了，還號令市民理**國，王漢章一向想說：“我草，戰役來了，你們跑了，現在抵抗日貨你們都不肯意，叨教你們還無能甚麼呢，我草！”日本人今後事就看出了中國又多少漢奸了，他們喪失了一點點好處，就探清楚了他們鄙人場戰役中訥訥個獲很多少好處了。